《命名与然性》是美国的逻辑学家、哲学家克里普克的代表作，主要阐述了克里普克的名称的指称理论和名称的同一性理论。本课题主要从可能世界的视角和本质主义的研究纲领出发，抓住然性这一重要路线，把握理论的历史和现实逻辑，分析和考察克里普克的名称理论和同一性理论，澄清以往对克里普克理论观点的误解和讹传，还克里普克思想以本来面目，系统地诠释《命名与然性》一书的主要思想观点。

《审美与平等：雅克·朗西埃美学思想研究》一书通过考察和梳理朗西埃美学思想的逻辑起点，以及其核心概念所关注的主体性和感性微观生命的关照，再到对其所研究的文学、诗歌、影像等艺术领域中所实现的审美民主化的分析，总结出朗西埃美学和哲学的平等之维，进而凸显出其以感性分享的美学思维去构筑智识平等的审美政治本性，以此丰富当代美学对审美与政治关系的研究。

本书试图透过位全面理解并超越现代的哲人尼采的火眼金睛，观察现代思想的开端，即培根-笛卡尔主义与柏拉图传统相遇的时刻，由此展示现代意识为何以及如何被现代思想奠基者塑造出来。作者没有像通常的哲学史家那样，历史地和批判地阐述某些哲学理论的产生、发展和影响过程，而是在尼采的指引下，悉心解读了三个原文本：培根的《新大西岛》《宣告一场圣战》和笛卡尔的《方法谈》。作者继而联系这些文本的基本问题，对勘尼采本人的两个文本，《论历史对生活的利与弊》与《快乐的科学》。这三位哲人背后无不隐藏着柏拉图的影子，他们与柏拉图

人类很早就发现了故事的力量。好的故事带你预见人生，拓宽视野，充分理解生活的复杂性，推动你的心智成熟。所以人类通过文学创造出了无数伟大的故事，讲给一代代年轻人听。但是好的故事同时也是深刻的，你以为你读懂了，其实只是了解了剧情，或者体会到了一些模糊的道理，没有形成清晰的思考。心理咨询师特别善于透过表象洞悉人心，用语言去明确模糊不清的感受与体验，所以尤其适合帮你一起挖掘文学中的智慧。本书基于知名心理咨询师史秀雄与华东政法大学文学教授杜素娟二位合作开发文学中的人生进化课系列播客的内容改写而成，两位讲师作

本书作者基于自己作为女性努力奋斗成为硅谷高管这一路的丰富见闻，揭露了职场不公的真实面貌，总结了成见、偏见、霸凌、歧视、骚扰和肢体侵犯6个根源性问题，并从不同角度提出了阻断不公的行动建议。

本书对因果推断进行了介绍，全书分为五个部分：首先在第1至3章介绍了因果推断研究的背景，以及基于图模型分析进行因果推断所需要的基础知识；第二部分包括第4至5章，介绍了因果推断中的干预分析和反事实分析；第三部分包括第6至7章，是因果推断的进阶内容，在干预分析和反事实分析基础上介绍了因果关系概率的计算以及复杂条件下因果效应的计算；第四部分内容是因果关系中反映各个变量之间关系的图模型结构的学习，相应内容在第8章；最后在第9章以推荐系统和强化学习为例，对因果推断的应用进行了简单介绍。

本书内容包括：星期一拒绝“躺平”的状态——与自己和解没错，错的是持续性“躺平”；星期二给自己扎根的时间—越想要向上生长，越得要向下扎根；星期三换工作不如换思维——重塑工作的意义，追寻自我的价值；星期四积极地应对问题——拉开人生差距的，是解决问题的能力；星期五成为情绪的主人——发泄情绪是本能，掌控情绪是本事；星期六实干决定前途——与其坐而论道，不如起而行之等。

1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《老子》甲、乙本，是目前所见最古老的的两种抄本，较多地保存了《老子》的原貌。本书以王弼《老子注》本为主校本，另取敦煌写本、道观碑本、历代刊本共计33种为参校本，考校详细，目的是依据帛书《老子》甲、乙本勘正今本讹误，澄清其中是非，以恢复《老子》经文真旨。本书按照帛书《老子》篇次，《德经》在前，《道经》在后，参照今本章次，依次按照帛书甲、帛书乙、王本的顺序分句段抄录，以便互相勘校和比较。本书在勘校文字之余，还对异文进行辩证，对经义进行解释。为方便读者使用，现推出该书简

本书收录陈来教授的论文十七篇，一方面辨析了王阳明、梁启超、胡适、熊十力、徐梵澄等思想家其哲学观点中的未尽之意，探讨了近代以来中国哲学的现代化问题，同时，还回应了西方思想界对儒学的批评，在中西文化的对比中深化了对儒学的认识。

本期《呼吸》以去自然里更新自己为主题，探讨自然能给予我们的精神力量。我们从来没有像现在这样渴望拥抱自然，这种渴望甚至超过了旅行。毕竟，对于一般人来说，旅行常常是精心准备的结果，是辛苦工作一段时间之后的放松，或者完成一个重要事情之后的自我奖励。而拥抱自然，享受野外，则已经成为我们的日常。它可以是在家里的阳台种植，是家附近的一片绿地、一片树林，是前往野外露营，甚至是走向遥远的荒野。 我们需要重回自然的怀抱，让内心宇宙跟自然相连，跟更大的世界相连。 内容包含主题文章|听心理学家李松蔚聊聊荒野的自在，听