本书由思维科学入手，从理论和应用两个方面，彻底揭开易学数术，包括奇门遁甲阐释、奇门遁甲典籍。

本书是由张广济编著的《崇圣寺三塔》，为中国文化知识读本。崇圣寺三塔的简介如下：崇圣寺三塔始建于唐宋时期，是我国最古老的塔群之一。千百年来，三塔鼎立于苍山洱海之间，成为大理的标志和白族文化精神的象征。崇圣寺的三大奇观： 奇观之一——抗震奇迹。大理属地震多发带，三塔建成后，历经30余次强烈地震而不倒。奇观之二——神秘的天宫。三塔没有地基，在塔顶巧设天宫珍藏文物，迥异于其他地宫藏宝的建筑格局。奇观之三——偶数佛塔。我国佛教多为奇数塔，而三塔却为偶数塔。《崇圣寺三塔》由吉林出版集团有限责任公司和吉林

龙是百虫之长，风是百鸟之王，它们共同成为中华民族的象征。龙风文化作为一种文化现象渗透到中国社会的方方面面，成为一种文化的凝聚和沉淀。“龙”和“风”的形象还被赋予积极的意义，泛化出一系列代表中华文化的精神，成为了中华民族的象征。它们从两食不同的方面展现出中华文化的精神，龙代表中华民族刚毅、进取、不屈的一面，风则代表中华民族仁慈、宽厚、智慧的一面。

《西夏新译佛经陀罗尼的对音研究》广搜西夏时期新译的梵汉、梵夏对音资料，首先对这些材料加以文本考察，然后运用译音对勘法，通过汉文、西夏文佛经咒语与相应梵文咒语的对比，归纳对音规律，然后推知汉字的河西方音的读音和西夏字的读音。20世纪初发现于敦煌的“守温字母”残卷和多种《切韵》残卷展示了隋唐五代的韵书发展史，目前对中国音韵学萌芽时期的认识大多来自这些资料。而同时期的梵汉，藏汉对音资料又对这些韵书多有补充和证明。同样，借助西夏时期遗存的韵书和《番汉合时掌中珠》。我们可以建立汉字和西夏字音的对应关系，而

南京栖霞寺坐落在江苏省南京市东北的栖霞山中峰西麓，距城17公里，是我国著名佛教圣地之一。自古“深山藏古寺～天下名山僧占多”，凡是到栖霞寺朝拜或游览参观的人，都会被这座古刹依山傍水、林木繁茂的旖旎风光所折服。有着“六朝胜地、千佛名蓝”之称的江南名刹栖霞寺，与山东临清灵岩寺、浙江天台山国清寺、湖北荆州玉泉寺并称为“天下四大丛林”。

中日两国一衣带水，文化交流源远流长。早在古代，日本尚未进入世界大多数国家人们的眼界，中国史书《汉书》、《后汉书》、《三国志》等史籍就予以记载，不特留下了珍贵的史料，而且也是研究日本古代史唯一的文字资料。其时，四大文明之一的中国文明光耀世界，领袖东亚。古代日本举国一致，倾力学习中国，引进中国的文字、宗教及典章制度等，曾几何时，便为一文明国家，故谓中国文化是日本文化的源流并非过言。中世纪时日本仍旧关注中国，继续吸取中国文明，并形成自己独特的文化。而中国却很少学习、研究日本，及至江户幕府，日本行闭关锁

惠能是中国佛教史乃至中国文化史上的一个传奇人物因其极高的悟性被五祖弘忍破例授予衣钵，成为中国禅宗第六代祖师、《坛经》便是记载惠能一生得法传宗的事迹和启导门徒的言教，是研究禅宗思想渊源的重要依据。由于历代辗转传抄.因而版本较多，内容详略不同。《坛经》的思想对禅宗的发展起到了重要作用。

数罗汉。是我国民间广为流传的一种习俗，意在卜测或自娱。其方法也极为简单。只需在内心焚一炷檀香，洒一片净水。即可按禅院所定规则数至与自己相应的罗汉。该罗汉具有的功德和法相，将预示你此后一段时间的工作、生活、学习、爱情、婚姻、家庭及身体状况；而签上所现偈语。则会揭示出你的目前境况，以及你所应当采纳的为人处世与心理调适之道。该书完全遵循数罗汉的禅院规则，以佛理为依托，对每尊罗汉的事迹、功德、法相和偈语进行分析整理。并虔心编撰而成。翻开此书，能让你仿佛置身禅院。数自己的罗汉，获得足具智慧的心理暗示。

《韩国民族宗教运动史》内容涉及从19世纪后半期朝鲜李朝末开港时期开始的“东学”运动，到1919年以“天道教”为主导的反日统治的“3·1运动”，此外还延伸到近些年开展的南北统一运动在内的、有关近代以来韩国民族宗教活动和宗教运动的众多领域。它比较全面地反映了韩国学术界迄今为止在韩国民族宗教运动领域所取得的学术研究成果。 与中国一样，韩国近代也受到了来自西方列强的近代化浪潮以及西方文化、西方价值观念等的猛烈冲击，同时更直接地被日本帝国主义的占领统治。这给韩国社会带来的不仅仅是文化上的震荡，而且还带

本论文阐述了佛教对六朝诗学主体的影响过程，考察了佛教对士族文人思维方式、诗人人生观和审美观、诗论家诗学观念和诗论方法的影响，揭示了佛教对诗学主体思想产生的一系列连锁反应，描述出佛教思想渗向六朝诗学的轨迹；以意象研究为切入点，借鉴了文学史研究注重文献史料的传统，以佛教和六朝诗学的丰富资料为基础，运用了文艺学的理论研究方法，揭示出佛教对诗歌创作实践和文本的渗透；研究了“色”、“空”、“神”等佛教重要范畴对六朝诗学的影响，以点带面，论证了佛教范畴对六朝诗学的影响和渗透；探讨了佛教思想对“韵”、“律”、