《伦理学术》以交流伦理学研究为中心，展现最新的伦理学研究成果，构建世界性哲学平台，为世界各地的学者探究当今世界的伦理秩序之重建提供一个自由对话和学术切磋的公共空间，促进中国伦理学术融入世界，也力将世上的“仁心仁闻”纳入中国伦理话语之中。

本书以接近于马王堆汉墓出土之帛书《老子》而又便于现代读者阅读的唐代太史令傅奕校定的《道德经古本》为底本，根据帛书甲乙本、郭店楚墓出土之竹简本、河上公章句《老子道德经》、严遵《道德真经指归》、王弼《道德真经注》、范应元《老子道德经古本集注》等进行汇校，并取资古籍引文加以校正。每一章节既有概括阐发其主旨的提要述评，又有实事求是、通俗平易的注释、义疏。其说以信、达为原则，本着“以老解老”的精神，尽量用《老子》书中类似的文字内容去探求《老子》原文的本义，以求获得确诂而阐明《老子》之真意。

《中国近三百年学术史》是梁启超的集大成之作。本书叙述明清以降中国学术之演变，从“时代思潮”“复古求解放”等理念入手，论述了清代学术变迁与政治的影响、清初各学派建设及主要学者成就、清代学者整理旧学的总成绩三大问题。并将清代学术置于17—19三个世纪的中国学术史发展中，对经学、小学、音韵学、校注古籍、辨伪书、辑佚书、史学、方志学、地理学、谱牒学、历算学、乐曲学、金石学及其他科学等二十个学术门类的成就及各学科概貌做了整体评述和清晰勾划，完整、系统地将其启蒙、发展与流变展示在人们面前，具有极高学术价值。

《中国伦理学史》是蔡元培的代表性著作之一。蔡元培系统整理和研究中国古代伦理思想发生、发展和变迁，首次以西方观点综合研究中国伦理学。全书分绪论、先秦创始时代、汉唐继承时代、宋明理学时代四大部分，系统地介绍了我国古代伦理学界重要的流派及主要代表人物，并阐述了各家学说的要点、源流及发展，以科学的方法辨析其优长和缺失，为我国近代伦理学的建构提供了重要的指导和借鉴，具有极高的学术价值。

本书详尽介绍了特洛伊战争的全部始末。不和女神大闹神界婚宴，引发了金苹果审判。特洛伊王子帕里斯王子带走斯巴达王后海伦，引起了希腊联军和特洛伊的战争。由于特洛伊城池牢固易守难攻，希腊联军和特洛伊勇士们对峙长达10年之久，阿喀琉斯、赫克托尔等双方主要将领前后战死，众神多次干预战争，甚至引发人神混战。最后，希腊联军中的奥德修斯献上木马计，特洛伊人中计，希腊联军里应外合攻破特洛伊。

本书内容包括：头经；主祭经；转场经；立幡杆经；请祖师经；解救冤魂经；祭桌经；拜客经；祭铜鼓经；叫礼经。

本书分为三部分，分别命名为“经历篇”“诲人篇”和“成长篇”，文末附有《论语》全文，以便读者对照研读。经历篇写圣人一生的经历，让我们对孔子其人其事做全面细致的了解；诲人篇叙述圣人教授弟子的故事，具体到弟子其人，可以说教育的智慧富含其中；成长篇讲解圣人学乐一生的收获，包括学习认知、体道悟道、立德树人、言行礼仪等。虽道不尽圣人的“言性与天道”，但也可窥豹一斑，圣人的睿智之心、仁爱之心、贤德之心、坚韧之心、期许之心，辉耀千古！

《王船山画传》从王船山出生到病逝的生命时间为经，以王船山先生生平所到之地、所做之事为纬，全面系统而直观地展示王船山曲折坎坷而伟大的一生。《王船山画传》作者历经二十多年，在写作《王船山传》一书时，沿着王船山的行踪采访知情人，积累了大量文字图片资料，现经梳理，形成3万多字、340余幅图片、80余篇文章的《王船山画传》一书。全书图文并茂，在先生诞辰四百年之际编辑出版，无疑对纪念船山诞辰、弘扬船山文化意义重大而深远。

《道德经诗解》以简洁明了的方式，将道德经的深意内涵表达了出来。此书会让学校孩子们读起来朗朗上口，从此喜爱《道德经》，爱读《道德经》，并且能给他们今后的人生指明方向。此书字数不多，便于记忆，便于携带。如能大力推广，不论是为人父母、学生幼童、政府公务员或者企业管理者，都能从中找到智慧的源泉。

《培养注意力的心理学》围绕儿童成长过程中的注意力问题，自控力问题，从而导致的学习不专心、作业效率低、言行冲动招惹人、对立违抗不听话、爱发脾气等困难，对家长进行科普宣教的基础上，提供给家长大量的可落实在日常生活中进行的方法策略，帮助孩子克服困难，发展能力，从而能收获更好的学业和生活。