《《贤愚经》词汇研究》以北魏平城时期汉译佛经代表性典籍《贤愚经》词汇为研究对象，穷尽描写了其中的名词、动词、形容词、代词、数词、量词、副词、介词、连词、助词。张忠堂，男，1968年2月出生，山西长治人，教授，文学博士，民革党员。

《当代西方左翼学者的技术政治观研究》着重从整体上阐述西方左翼学者的技术政治观念，主要采用历史与逻辑相结合的方法，按照历史发展脉络理清当代西方左翼学者的技术政治观发生发展及未来趋势，对技术政治观出现的背景、动因、特征进行逻辑和哲学概括。首先，在技术哲学研究基础上将研究重点转向技术领域内的政治问题。其次，重视技术政治的马克思主义立场。第三，注重技术政治观的整体研究。第四，注重西方左翼学者技术哲学研究的经验转向也是其发展方向。本书可以为相关研究部门和高校有关院系研究提供直接参考。预计将会增强全国国外马

本册依据《孟子》和其他关于孟子的历史文献记载，从孟子的生平事迹和言行中提炼精华，总结他在社会人生各个方面所体现出的智慧。2.本册主要内容包括孟子的生平传记、人生智慧、政治智慧、军事智慧、知识技能、为人风范、处事技巧、格言警句等等。3.本册图书语言通俗易懂，形式灵活新颖，结构合理有序，方便读者轻松阅读；内容积极健康，既能够帮助读者全面了解孟子的生平事迹与思想精华，又能够使读者从中得到启发、汲取智慧。

《拉康精神分析学的能指问题》以拉康的能指问题为研究内容，试图通过对能指的由来、发展、变化勾勒拉康思想的全貌。拉康的能指概念虽源自语言学，但在后期却逐渐突破了语言学视域，走向了更为宏大的学科背景。本文在尝试归纳整理能指概念演变的基础上，将之作为方法论工具对精神分析做出阐释，并在结合相关理论的前提下，对之做出批判。内容分五个部分，首先是对拉康“能指”概念的溯源，从能指与主体的关系入手，界定了拉康精神分析学的主体。再次，从能指的角度对症状做了阐释，在宏观阐述拉康的身体概念、症状形成的基础上，深入分析了

与文化赖以存在和发展的民族经济形态以及其他生存环境相适应，每个民族的文化都有着许多各各相异的特殊性质，展示着各自文化的民族历史品格。异质文化，是孕育、生成与发展其美学思想审美特性的土壤。因时而异，因人而异，因民族文化而异，中西方美学各有自己的文化精神和审美范式、审美特色。故而，研究中国古代人生美学思想，需要深入地探讨其赖以生存的文化背景和文化异质性，由文化异质性到美学生成演化的整体结构，再到源流趋向，即美学的具体问题。

麻省理工学院毕业生是全世界都在抢的人才，“全球创新摇篮”教的是高度竞争中不败的生存铁则。 这是一个台湾男孩在美国高等教育下的蜕变与成长，带您一窥美国顶尖大学工程精实教育内涵，以及实做创业历程，同时述说着百余年来坚持如一的MIT灵魂。 本书探索MIT如何提供学生多元化的资源、机会和人脉，在传授学术理论教育的同时，也给予学生充分的机会从现实生活中累积实作经验，在错误中学习；展现MIT如何运用这些资源，让作者借由不同的错误及危机处理激发自己的潜力，从而发现、了解自己的使命，并且在现实生活中实践这个

自汉魏至近代以来，关于《易经》的相关著作就有数百种之多，《日讲易经解义》即是其中之一。古代帝王的学习方式主要有经筵和日讲两种形式，经筵是指汉唐以来帝王为讲论经史而特设的御前讲席，宋代经筵成为制度化，并为清所承袭。但清朝经筵一年仅有春秋两次，平时主要以日讲的方式为主，《日讲易经解义》便是康熙皇帝御制的日讲系列教材之一。《日讲易经解义》作为康熙皇帝御制的日讲系列教材之一，借助卦象爻辞之变化并结合历史典故阐释了在治国理政、修身养性等方面的诸多道理，这不仅对当时的王孙贵胄影响颇大，亦对当下具有“以史为鉴

生活需要情趣，寡淡如水的日子，只能让人们逃离。 生活需要激情，平淡无波的日子，只能让人们敷衍。 生活需要惊喜，一成不变的日子，只能让人们厌烦。 本书通过解读夫妻双方的心理、疑惑，让夫妻之间怎样才能回归初恋般的激情，对于处在婚姻中的夫妻来说，是一种很好的借鉴。

本书将《袁氏世范》列入“传统文化经典教育文库”，在内容上包括原文、注释、大意、评析，原文、注释、大意参考权威版本，力求权威、精准，引导读者准确理解经典内容；评析结合现实生活，对《袁氏世范》进行系统解读。

情商是影响生活各个层面，以及人生未来发展的zui为关键的因素。而情商是可以通过后天培养来提升的，其中zui重要的就是学习如何控制好自己的情绪。本书详细讲述了高情商者应该具备的特质，以及调节和疏导情绪的方法，可以帮你成为一个能够有效管控情绪的高情商的人。让你迅速调整好自己的心理状态，更为理性地处理问题，以积极向上的心态面对压力和挑战。