桑戈尔、乌塔姆西和塔蒂卢塔尔的诗歌都深深印上了各自祖国以及非洲大陆的烙印，通过讴歌非洲历史和传统文化来唤起非洲人民的自尊和自信，在自我文化的寻求中获得对自己文化和价值的认同。他们都接受过法式教育，在双重文化背景中成长，熟悉法国文化，以法国文化为代表的西方文明深深影响着他们的价值观念和诗歌创作，其诗歌对外来文化的吸收毋庸置疑。另一方面，他们在诗歌中揭发西方殖民者的野蛮和罪恶行径，对殖民主义进行了谴责和批判，激发非洲人民的反抗精神和独立意识。他们的诗歌具有杂糅性、政治性和战斗性等特点。

日本平安朝是个才女辈出的时代，从十世纪中晚期开始，宫廷才女们用女性文字假名创作了丰富多彩的日记、随笔、物语作品，是日本国文学的主要组成部分，对日本本土文学、文化的形成产生了至关重要的作用。而且，这些女性并不是不能创作和歌，她们大多还是歌人，甚至有歌集传世。在朝鲜王朝时期，17世纪开始也有女性用当时被称为女性文字的朝鲜谚文书写传记、日记。而在我国，女性的日记、随笔是进入二十世纪以后的新文学，即便是在女性文学发达的英国，女性写作小说也是在进入十七世纪之后。诗歌与散文有着怎样的区别？女性文字在女性的文

《回忆，扑克牌》是日本作家向田邦子的代表性短篇小说集，共收录十三篇小说，其中包括一九八○年第八十三届直木奖获奖作品《花的名字》《水獭》《狗屋》。这些故事均以家庭为主题，有和妻子一同出席外遇对象婚礼的男人，有生性活泼却又残忍如水獭般的妻子，有心狠手辣的精英白领，也有因意外不慎切断小孩手指的母亲……生活况味，人性幽微，十三个故事如同十三张被打乱顺序的扑克牌，牌面翻转之前，没有人能预知结局。

讲述中国旅行家徐霞客的旅行机密。 旅行30多年，3次遇盗，4次绝粮，徒步21省，上百次出生入死，仅一部《徐霞客游记》留存于世，被称为明末社会的百科全书，开篇之日（5月19日）被定为中国旅游日。 历史上真实的徐霞客，并不是寄情山水的瘦弱文人，而是一个身体强健，精通游法游术、野外求生的古代旅行家、探险家。 据记载，他身手敏捷，墙壁沟壑，翻身即过；登山游泳，常人不能相比。也正是这良好的身体素质，创造了他能成为游圣的条件。经他总结的爬山理论、涉水观点，以及旅行过程中的种种重大发现，至今被人们传颂。 然而

本书是兔子四部曲之父、美国当代文学大师约翰厄普代克在其写作生涯后十年创作的短篇小说的合集，于二○○九年作者去世后首次出版，共收录包括《父亲的眼泪》在内的十八篇小说。这些小说是一代文坛巨匠的短篇收官之作，厄普代克在其中真情流露，以告别的姿态回溯过往，用充满温情的笔触记录世相，描摹普通美国人自大萧条至后九一一时代的苦与乐、爱与愧、深情与背叛、恐惧与释然。

本书主要包括文学概论、文学作品及其创作、文学接受、文学价值、文学鉴赏、实践视域下文学理论的演进、多元化与现象关注以及文学与其他学科的关联性等内容,重在阐述文学理论的实践特质问题,并进一步从实践角度探讨文学理论的功能、价值以及理论机制问题,在实践走向、范畴开掘、原理反思、理论演进等方面对文学理论实践视域的展开提出重要设想,并立足学科体系、教学状态、文学现实和地方本土文学文化资源,对文学理论解决实践问题可能出现的偏差进行具体分析,探讨打开封闭的文学理论体系,在实践层面推进文学理论建设的可能性。

1975年，“我”随父母到共水县城生活，认识了朱红军、丁小海等玩伴，由此展开了数十年的友谊。随着时代的变迁，因为各自的性格，三位也各自走上了不同的命运之路。英特迈往：英俊威武，超逸非凡。出自宋·陆九渊《荆国王文公祠堂记》：“英特迈往，不屑于流俗。”

1969年，老陶一家老中青三代五口人从南京下放到苏北洪泽湖边的三余，由此展开一段长达十余年的故事。作品以儿童小陶的视角展开，从孩子纯净好奇的眼中，看到父母无畏人生困境的努力、三余优美的乡间景致、憨厚又带点精明的乡亲，还有人与自然、与动物之间的关系。

本书讲述了北漂爱情故事，以新洋为主线，穿插了瑞琴、李楠等数位北漂青年的爱情纠葛。故事以新洋去北京为始，以离开北京为终，短短数月的人生经历，给她留下了难忘的回忆。