一名自称革命者的俄国青年彼得·韦尔霍文斯基秘密回到了首都莫斯科，他厌恶一切现有秩序，梦想着打造一个人类新世界，一个全新的乌托邦。韦尔霍文斯基没有哈姆雷特式的延宕，他是一个行动派——积极地建立秘密组织，狂热地投入到一系列恐吓、讹诈、纵火、暗杀等活动中，韦尔霍文斯基迫不及待地期盼着革命早日来到，他能站到权力金字塔的顶层，为更多的俄国人谋求幸福。但在一次重要行动的前夜，韦尔霍文斯基的好搭档沙立夫突然提出要退出组织，一场潜伏在”伟大行动“背后的阴谋即将被揭晓……他们是沙中之沙，被风随意搅动，风雨欲来，他

战争已经持续了两年，远在异国的青年作家列加诺伊突然接到通知，要回国去军队报到。路上，列加诺伊与一名叫奈丽的女子相恋了，他们临时改变了行程，开始了一段与战争无关的非凡之旅：游览欧洲各城、听鲁道夫·施泰纳讲课，结识郑名哲学家、被当作间谍审问......他们忘情地享受着美好爱情所能带来的一切，直到圣诞夜前的那个夜晚......这是一段难忘的回乡之旅，也是一场超越时空与生死的爱恋，更是一幢幢心灵的梦幻迷宫拔地而起，不断循环。

本书内容包括：内向的人、驿镇、满腹疑虑的马卡尔、谢苗(旧时故事)、波图丹河、家庭、迷雾般青春的朝霞、莫斯科的小提琴、乌利亚、尤什卡、垃圾风、老头和老太太。

本书结合生动有趣、充满刺激的画面来讲述主人公们的探险故事，并通过故事阐述其中涉及的重要科学原理。其中的探索活动是为了故事效果而描写的，千万不要在家中自行尝试建造固体燃料火箭等这些行为。

本书是波兰诗人、诺奖作家米沃什仅有的两部小说中的的一部,写于二十世纪五十年代。这部长篇小说以二十世纪初叶至第一次世界大战之前的立陶宛为叙事背景,以少年托马什的口吻,叙述了他在神秘的家乡伊萨谷既迷人又粗粝的自然与乡村不断成长、探寻、困惑与梦想的故事,写了他与同伴的友谊、与亲人的关系,以及透过他的眼睛所见的传统力量根深蒂固的立陶宛社会,最终托马什走出童年与伊萨河,去谷外世界冒险。

小男孩利奥和好朋友桑吉塔是学校里的“怪人”。因为国籍、肤色、口音、文化等不同，他们与同学们格格不入，有时还会被嘲笑。利奥很受伤，也很自卑。爸爸说，他们很特别，可为什么学校的历史课本上没有和他们一样的人呢？在一次学校旅行中，他发现写满英雄名字的墙上出现了自己的名字，旁边还有一座金狮雕像！这位和自己同名的英雄利奥是谁？为了找到这位被遗忘的金狮英雄，利奥和朋友们开启了一场“追寻金狮的旅程”……

本书以十九世纪俄国文学、思想史经典为基础，聚焦于俄国保守主义思想界对国家形象的塑造，分析东正教在其中与文学、政治的互动关系。十八世纪末，卡拉姆津较早地从俄国的立场来审视西欧文明，进而反思本国形象。十二月党人事件之后，政府推出了正教、专制、国民性三位一体的官方民族性。此后不久，恰达耶夫从西欧派的角度对官方民族性提出了质疑。1855年克里米亚战争失败后，卡特科夫创办了《俄国导报》来宣传官方主流意识形态，重塑因战争失败而被损坏的国家形象。另外两位保守主义批评家斯特拉霍夫和列昂季耶夫则通过对一系列文学经

本书是赫尔曼·黑塞的自传体小说，一部社恐人自我疗愈与成长的经典之作。 主人公哈里年轻时拥有崇高的个人理想，但却为当时的社会所排斥。一次，他读到一本名为《荒原狼》的小册子，觉醒了隐藏在自己人性下的狼性。为了摆脱这种孤独的痛感，他到酒馆里买醉，寻欢作乐，但只是获得了短暂的解脱。后来他进入一家魔术剧院，看到分裂散落的种种人格，便把它们拼成一个完整的自我，Z终摆脱绝望，回归了现实生活。 本书借哈里的境遇来表达黑塞本人的身心疗愈过程，同时也揭示了当时欧洲文化衰亡的时代病症。

文学地图学是近年来中西方学界较为热门的话题与研究趋势，它是将文学的批评研究与地理学（或地图学）研究相结合的一种跨学科的研究领域。本书的核心内容及关键词文学绘图源于近年来兴起的文学地图学，其实质是将叙事看成是绘图的过程，将作家视作制图者，将其文本视作地图。它将文学的空间研究与地图的文化阐释相结合，既涵盖对作家所属地的地理背景考量，也包括对作品中空间信息的图示与文字表征及其隐含意义的研究。本书的具体对象包括现代英国女性小说家弗吉尼亚·伍尔夫、吉恩·里斯、多丽丝&middo

出版于1966年的《康拉德与自传的虚构》为萨义德的第一本书，从其哈佛大学博士论文修订，如萨义德本人所言，此书对康拉德的意识作了现象学意义上的探索。 萨义德对康拉德的八卷书信集进行了仔细的查阅，庶几重新构建起康拉德对其自身身份的认定：有才华的作家、侨居者、波兰人。萨义德从大量信件中看到康拉德生活的沧桑，同时还看到康拉德的散文体表达有着某种不自然的成分，这个作家与英国语言和文化的关系始终不曾完全稳固，其心智处于一种持续的危机状态。