本书为南京大学人文社会科学高级研究院院刊第八期，收录2019年至2020年在院内进行学术访问或驻院学术研究的中外学者的演讲稿与研究论文，内容涉及文学、戏剧、社会文化、数字化、哲学、艺术、历史等多个不同的领域，既对欧洲国家的思想和文化给予特别的关注，同时不乏对中国的现实、历史和文化的思考。

索福克勒斯，这位古希腊的诗人与剧作家，能够告诉21世纪的我们什么？ 在本书中，美国著名古典学家查尔斯·西格尔以结构主义人类学的进路全面分析索福克勒斯的所有现存剧作，探查索福克勒斯如何在悲剧中反映人类为了争取秩序和文明的生活，不断在社会和个人内部对野蛮、混乱、暴力等威胁进行抗争，极富创造力地重新阐释了索福克勒斯。西格尔不仅将索福克勒斯视为一位伟大的诗人和悲剧家，更对索福克勒斯有关人类境况的反思进行了整体性讨论，呈现出严肃的思想家索福克勒斯。

小说作为一种新兴文类的兴起，可追溯到18世纪的英国。到底是哪些因素催生了小说的兴起？作为一种现代文类，小说与神话、史诗、悲剧等古典文类的差别在哪里？ 伊恩·瓦特在本书中用文学社会学和文本细读相结合的方法，细致分析了小说兴起的内部和外部因素，同时论述了其在笛福、理查逊和菲尔丁三位小说家作品中的具体体现。而通过对现实主义概念的拓展和重新定义，瓦特也将小说的兴起置于文学史发展的整体脉络之中，对小说的艺术和思想价值做出了新的界定。本书于1957年出版后，被公认为文化研究的开山之作，也影响了

东亚世界首次形成于唐代，成功的原因不在于唐朝的军事强大，而在于其文化价值观获得普遍的认同，法律制度被各国自主移植，构成共同的文化基础。唐代形成东亚世界的成功经验在于开放和包容，在达成文化共识基础上的求同存异。在探索东亚未来的时候，深入研讨其过往的历史文化交融，颇具学术价值与现实意义。 本书所考察的古代中国、日本和朝鲜半岛国家，存在着近千年的长期紧密关系，却也发展出各自不同的民族文化，尤其经历了近代的剧变，从今日来看，虽然地理上相邻，但在文化上隔膜颇大，有必要加强彼此的文化交流，以增进相互的理解。

.

`

暂无

本书作者以史铁生的挚友、知青、女性等多重身份，真情回顾了史铁生多舛而又昂扬的一生，深刻展现了史铁生人格的光辉与不屈的精神。史铁生的文字触动着人的灵魂，犹如一盏明灯，指引着人们去探索生命更深层的意义。相信每一位读到史铁生故事的人，都能得到心灵的洗礼与共鸣。

《归零》将背景设定在2008到2018年，这是中国历史上有变革性意义的十年。小说伊始，主人公齐秦飞经营的创业公司因合伙人携款逃跑而陷入困境，齐秦飞一夜之间变得一无所有，后经朋友介绍，齐秦飞进入大型国企三级公司，故事由此展开。小说紧贴现实，语言流畅，情节曲折，真实地反映了大时代背景下一名农村青年成长的曲折历程。

本书以中国古代历史上的一封封家书为载体，细品书信中的亲情与爱情，探寻其中的文学、美学、艺术、史学、思想等元素，感悟人生，传承家风。 家风是一个家庭的精神内核，也是一个社会的价值缩影。中华民族历来重视家风建设，注重以家风传承育人兴家。古往今来，家庭美德铭记在中国人的心灵中，融入中国人的血脉里，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。 建设好家风也是我们党的优良传统。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视家庭家教家风建设，推动社会主义核心价值观在家庭落地生根，形成社会主义家庭文明