本书是一本伦理困境中的批判性思考及路径选择案例选辑,收录的是从北京联合大学商务学院近几年开设批判性思维课程的学生结课报告中遴选出来的较为优秀的作品。学生根据老师提供的选题或者针对感兴趣的社会热点问题进行探究,以小见大,视角独特,真实生动,充分展现了学生在面对复杂情境中的伦理问题时进行的分析和反思。作品遵循了“提出问题、正面论证、反面辩驳、正反比较、评估总结、得出结论”的基本路径,体现了一定的对批判性思维理解及运用的能力。批判性思维是有目的、反思性的判断,表现为对证据、背景、方法、标准及概念的合理

郝敬《仪礼节解》17卷，为明代湖北京山大儒郝敬注解九经的著作之一。《仪礼》为儒家十三经之一，是中国春秋战国时代的礼制汇编。共十七篇。内容记载周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪，以记载士大夫的礼仪为主。《仪礼节解》取《仪礼》每篇各数条，为之解说，多有己见。明代儒者尊崇程朱理学，而疏于《礼》学，研究《仪礼》者较少，现在所传下来的，只有郝敬《仪礼节解》、张凤翔《礼经集注》与朱朝瑛《读仪礼略记》三种，这也使得郝敬此书显得弥足珍贵。在三礼中，郝敬最推重《礼记》，其次就是《仪礼》。

《论语详解》为“九部经解”中的一种，明代郝敬撰，陆令仪点校。本次点校整理，是《九部经解》的第一次整理，原则上以早印本为底本，校以后印本、重校修本，全面反映郝氏家刻本文字的修订与解释的异同，并参校《湖北丛书》本、和刻本，力求为学界提供标点准确、校勘精审的最佳读本。 本书包括《论语详解》二十卷，《先圣遗事》一卷，《读论语》一卷。在注释编排上，郝敬重视词义的解释、名实的考证，不以阐释旧注为主，融注释、考据、义理阐发为一体；在思想旨趣上，主张回归经典，以孔子思想为宗旨，打破程朱、阳明学的统治格局。

《周易正解》，明郝敬撰，共二十卷。明代大儒郝敬曾著九部经解，《周易正解》为其中之一。其书采用王弼本。卷一至卷十七诠释《周易》上下经；卷十八至卷二十诠释《系辞》以下。大旨以义理为主，兼及于象。其言理，多以“十翼”之说印证卦爻。其言象，颇简易。有浙江吴玉墀家藏本。本书是对其的首次点校整理，以早印本为底本，校以后印本、重校修本、和刻本，全面反映郝氏家刻本文字的修订与解释的异同，力求为学界提供标点准确、校勘精审的最佳读本。

郝敬《孟子说解》是明中期孟学研究的一部重要著作，在明代孟学研究中独树一帜。在这部书中，郝敬遍引群经对《孟子》的文本进行了逐一的说解，既注重训诂，又注重解说义理。虽然不免带有明代学者说经好议论的特色，但其对经文的训诂则多有发明，并不堕入以空言说经的歧路。郝敬面对明前期孟学研究难以突破朱熹《孟子集注》范围、后又深受阳明心学牢笼的困境，对所处时代孟学研究多有反省，反拨学者自由解经的风气，取得了巨大的成就，在明末清初学术界享有很高的声誉。对《孟子说解》的整理，将使学界能够更为贯通地看待明清学术，对明代思

本书是关于“大脑”与“考试”的脑科学通俗读物，围绕“如何让大脑高效应对考试”这一问题，从大脑营养、记忆力提高、激活大脑潜能、大脑冲刺、大脑放松、脑力升维等方面，详细讲解了科学养脑、科学用脑的原理和法则，以及高效应对考试的方法与策略。

本书由国际儒学联合会主办的“大道知行讲堂”系列讲座文章整理汇集而成，收录的文章包括，《儒家思想和企业公共管理》《传统商道智慧与现代企业管理》《中国古代商业发展与经济政策的关系》等。主要内容涉及历史文化领域，贴近当代企业管理范畴，为当代企业家及企业管理者提供借鉴和参考，完善企业管理制度，构筑优质的企业文化。

本书以马克思主义美学为中心,兼及东西方美学和美学史研究的集刊,系中文社会科学引文索引(CSSCI)来源集刊。每一期根据本年度的学术热点和动态开设相应主题栏目,通过组稿来讨论相关议题。基本内容包括:中国马克思主义美学、马克思主义美学原理、西方马克思主义美学、媒介美学研究、悲剧理论研究等领域。本期除了上述常规栏目,还特别设置了“跨文化视野下的气氛美学”国际会议专栏,邀请国内外学者对当前美学界的热门议题进行研讨。

本书选译东欧新马克思主义奠基人格奥尔格·卢卡奇,布达佩斯学派代表人物阿格妮丝·赫勒,实践派理论家米哈伊洛·马尔科维奇、米兰·坎格尔加和斯维多扎尔·斯托扬诺维奇,波兰新马克思主义理论家莱泽克·科拉科夫斯基和齐格蒙特·鲍曼,捷克新马克思主义理论家卡莱尔·科西克等理论家的代表性文章30余篇。

本书主要从解释的方面试图回答什么构成了道德。也就是从理论理性的立场试图回答“好人存在--他们何以可能?”赫勒认为,虽然道德进步是在现代道德结构中开启的,是我们应当把握的一个明显的可能性,但我们必须认识到,我们是这个世界的居民,我们是道德规范、道德话语和道德义务的承载者和载体,因而我们是道德哲学的主角。没有我们的践行,道德规范终将黯淡无光。