21个疗愈故事，21个与生活格格不入的人自我疗愈的历程. 我体会不到自己的感受，我也体会不到别人的感受……和他在一起非常不快乐，我感觉特别卑微，可我像是被诅咒了一样，离不开他。我做得好他们才爱我，做得不好就不爱我。我必须不犯错才能得到他们的爱……因为怕受伤，于是假装不在意；因为怕失去，干脆就不要开始。我非常想要为他们做点什么，却又是如此的无助，无力。我感觉自己是多余的。从我出生开始，我就一直寻找一个答案，我到底是谁？没有身份，这是我的死结。

曹德旺，1946年出生于福建福清，是福耀玻璃集团的创始人、董事长。1987年成立福耀玻璃集团，目前是中国第一、世界第二大汽车玻璃制造商。 为了更好地介绍曹德旺及其福耀玻璃的成功经验，本书共分为16章，以重彩浓墨的深描手法介绍了曹德旺的成长历程以及福耀玻璃的创建、战略转型、资本运营、组织变革、全球化战略、技术引进和消化、人才培养等。

双一流建设是国家在高等教育领域的重要战略举措，-流大学建设有赖于-流学科建设，因此要把大学发展的基点落到学科建设上来，致力于探索适合中国国情的大学学科发展模式。习近平总书记也多次强调我国必须走自己的高等教育发展道路，扎实办好中国特色社会主义高校。本书主要采用文献研究法、案例研究法和比较研究法，立足文化视角，从文化三层次(社会文化、大学文化、学科文化)和文化四维度(物质文化、制度文化、精神文化、行为文化)出发，选取国内外有代表性的5所-流大学作为研究对象，主要从学科知识生态、学科组织生态和学科人生

教化不仅在儒家传统中发挥着重要的历史功能，在当今时代仍具有不容忽视的文化价值。本书围绕儒家教化展开专题研究，以阐发儒家教化的本来内涵、内在义理及其价值功能为旨趣，分别从理论智慧维度、经典阐释维度以及当代观察维度三个层面展开考察，提出儒家的医疗智慧、德福智慧、困境智慧等具有新意的义理体贴，以孔子易学和四书学为专题对儒家经典诠释之教化旨趣予以透视，并结合思想创构、价值观建设、爱国主义教育及经典研读等方面对儒家教化的当代转化给出理论观察。本书注重学理脉络的梳理和澄清，力图为儒学智慧的创造性转化与创新性

本书试图在教育现代化的宏观背景下思考学校德育面临的困境及变革的可能空间，探索推进学校变革的可能路径，其中既有学校德育中比较抽象宏大的理论问题及政策问题进行反思，又有对班级管理和家庭德育等具体实践领域的思考。其-，本书对道德教育置于中国传统文化和社会发展变迁的现代化趋势中进行思考，反思道德转型、全球化、价值多元、相对主义等潮流和趋势对学校道德教育带来的挑战;其二，本书对大中小学生的道德发展现状进行了多方调研,对大学生人性观、大学生道德两难问题、中小学生道德发展、中小学生政治认同等问题提供了详实的数

本书以声乐教学为重要基地，以理论与实践为具体导向，对基于高校声乐教学的理论与实践研究问题开展论述。介绍了欧洲和中国声乐艺术的发展历史，引导读者对声乐发展历史有基本的了解。详细论述了高校声乐教学的发展现状、主体对象、教学理论。从高校声乐教学中存在的美学问题到相关对策，具体分析了声乐教学中声乐艺术的功能问题、声乐教学中声乐表演艺术的美学问题等。深入浅出阐述了高校声乐教学的变革，高校声乐教学内容体系的建构等，从而为高校声乐教学的理论与实践研究的未来发展给出建设性的指导意见和参考。

本书以高校外语教学为基底，以跨文化交际视野为导向，对跨文化交际视野下的高校外语教学人才培养问题展开研究论述，介绍了跨文化能力概述，引导读者对跨文化能力有一个基本的了解；详细论述了跨文化教学过程中的影响因素，向读者介绍跨文化教学过程中遇到的问题；具体分析了跨文化能力培养的路径与策略以及跨文化教学过程中的测试与评价，试图厘清跨文化能力中的各项其他能力的培养方式，向读者展示了跨文化教学中的测试与评价；介绍了跨文化教学的现状与展望，为跨文化教学的未来发展提出建设性意见。

本书以基层党建工作的研究为基底，对信息化时代基层党建工作的创新建设展开探讨。书中对基层党建工作进行概述，说明了基层党建工作的相关理论，分别介绍了农村和城市的基层党建工作建设，并从不同的角度论述基层党建工作的创新实践，此外，分析了新媒体时代给基层党建工作带来的机遇和挑战，以及新媒体时代基层党建工作的创新路径，并重点论述了基层党建工作信息化建设的现状和对策，以为信息时代我国基层党建工作的创新发展提供建设性指导意见。

本书以狄尔泰三部主要伦理学著述《施莱尔马赫伦理学原则批判》《试析道德意识》及《伦理学体系》为核心，追踪狄尔泰构造性伦理学整个产生和发展变化过程，系统梳理和解读他的构造性伦理学思想，阐明伦理学奠基之于历史理性批判工程或者说精神科学体系的重要意义，以此加强对其哲学思想整体性和融贯性的把握。对伦理学问题的关注贯穿狄尔泰的哲学生涯，也真实反映和深刻影响了他的思想发展与变化。最后还会就其伦理学思想的积极影响以及理论限度等方面做出整体评价。

审美情趣是鉴赏美、表现美和创造美的前提与内容，本书着重从美育和教育学视角审视审美情趣的原理与养成，关注四个方面：其一，审美教育及审美情趣养成的历史叙述与钩沉；其二，审美情趣养成的核心要素与学理表征；其三，与审美情趣养成相关的三组关系，即与内隐性的关系，与审美体验的关系，与跨媒介的关系；其四，审美情趣养成的教育学基准。以此厘定内涵与规律，反思矛盾与关系，提出路径与方法，期望唤醒自我、纯粹精神，走近生命的意味，照亮学习者的生活世界。