中西文学的对比作为一种重要文学体裁的小说,虽然在中西方发源的时间层次上略有差异,但它们发展的轨迹却存在着一些相似性。西方小说真正被人们看作一种独立的文学体裁是在中世纪以后。文艺复兴前后,随着城市市民阶层的出现,小说创作者们开始将笔触投向生活在城市中的商人、市民等普通群体,故此出现了生活气息浓厚的市民小说。中国小说出现的早期,虽然被正统文学者视为“道听途说”的“末道”,但由于其反映了一定的社会需要,其生存环境虽然不易,却也是顽强地存在着。从魏晋时期的志怪小说,到宋元话本,再到明清小说,中国小说保持

《文艺复兴以来的欧美文学史》是比较文学大家保罗·梵·第根教授的主要著作之一。书中阐述了1460-1940年近五百年间欧美两人洲各民族文学发展的历史，介绍了分属37个不同民族的运用35种语言或方言写作的1400位作家及作品。作者将欧美两大洲的多个民族和作家按其亲缘关系和相似程度分类，应用比较文学的观点和方法研究欧美文学的各个潮流和共同问题，对每一文学潮流的兴替依存，从文学自身发展的需求和矛盾以及历史、社会等外部条件的影响和制约等方商进行客观缜密地论述。本书的体例是以时间为经，文学体裁为纬，便于对同

一个黑漆漆的夜晚，一颗正在做着美梦的小星星，突然“咻”地一下从空中直直掉进了海里，手里还抓着它的泰迪熊。大海里的冒险非常有趣，在这里小星星遇到了许多稀奇古怪的生物，并结实了很多“星星”朋友……

比尔有好多好多玩具，可是他一心却只想像鸟儿那样自由飞翔。怎样才能飞上天呢？比尔日思夜想，就连晚上做梦也都是他呢。一天，舅舅送给了比尔一只气球，让失落中的比尔看到了希望。。。

管海莹编著的《建造心灵的方舟--论别雷的彼得堡》是青年学术丛书之一，《建造心灵的方舟--论别雷的彼得堡》讲述了：在俄罗斯两代象征主义者中，安德烈·别雷(1880-1934)是最矛盾、最复杂的一位作家。别雷分裂的个性、悲剧性的命运、试验性的文体，使他的创作有如斯芬克司之谜一样显得扑朔迷离。然而，值得注意的是，在他那似乎永不疲倦的找寻生命支点的旅程之中，唯一执着不变的是他对人的心灵本质价值的信念。别雷始终将自己对俄罗斯和俄罗斯人民的爱视为“心灵之唯一完整的音符”。 别雷将自己对艺术、生活乃至人类

《丘特切夫诗歌研究》对俄国19世纪天才诗人丘特切夫的诗歌进行了颇为全面、系统而深入的研究，分三个方面论述了丘诗的现代意义，阐述了丘特切夫与俄国、西欧宗教、哲学与文学等的关系，分类分析并总体概括了丘诗的艺术特色；论述了丘特切夫对19世纪中后期、白银时代乃至现当代俄国文学艺术尤其是诗歌的影响，综合分析了20世纪中国的丘诗翻译与研究，探讨了丘特切夫与王维诗歌的异同，并从文化的角度挖掘了同异的原因。结语部分从内容与形式两方面，论述了丘特切夫对俄国诗歌的独特贡献。书后另有三个附录。

这部著作的成书，得益于攻读博士学位时的学习和思考，也得益于各位师长的教诲和启发。成书付梓之际，掩卷之余，仍不禁万分感慨。在本书写作过程中许多值得感激之人，又一一出现在眼前。首先出现的是一位身材高挑，穿着永远一丝不苟，带着贵族气质的学者，他就是我的博士生导师王晓路教授。正是在他的关心和指导下，我的学术素养得以提高和体系化，在成长的道路上，时时可以感受到老师的关怀。本书的主要思想，得益于与老师的讨论，得益于老师的启发。接着是一位身材不算高大、却浑身透着干练和热情的学者，他就是比较文学界的著名学者曹顺