《青海多元民俗文化圈研究》特别注重原创性，把研究视角瞄准多民族地区的青海多元民俗文化圈这一中国文化实际，从理论与实践上进行全方位的探索，以具体研究过程来构建起民俗文化圈的研究模式。在总结历史和现实成功经验的基础上，着眼于多民族地区社会文化的未来发展。就如何合理利用和保护多元民俗文化圈资源，从而促进区域文化社会的建设。从理论与实践上做出思考和阐述。赵宗福等专著的《青海多元民俗文化圈研究》同时采用文献梳理与田野调查相结合、民俗文化学与民族文化学相结合、比较学与主题学相结合的方法，并从民俗学、文化人类

《马上开口说德语（第2版）》特别汇集了出行德国必备的千余应急或日常会话的实用句子，涵盖了出行德国经常遇到的场景。每句话都很简短、实用，一看就懂、一读就会。另外，《马上开口说德语（第2版）》还在本书的最后一章收集了一些日常生活的常用词汇，并将其进行了合理的归类。相信本书是您轻松应急的必备之选。

1906年两江师范学堂开设图画手工科，水彩画进入中国高等教育课堂。百余年来，在东南大学的教学师资中，出现了将日本教习传授的东洋水彩与中国水墨相结合的吕风子、李叔同，留学英国的李毅士、李剑晨，留学美国的杨廷宝、童寓等著名水彩画家，还有留学法国的徐悲鸿、潘玉良等人，朱德群、樊明体、崔豫章、萧淑芳、宗其香等水彩画家都与东南大学的教学传统有传承。“十年动乱”之中，水彩画教学一度停止，改革开放以后，又迎来了水彩画的春天，逐步恢复了水彩画教学，校园里又有了画水彩写生的教学环境。在这样的背景下，尹文老师以水彩

2006年—2011年，中国少数民族千年未有之文化大变局的一个最神奇段落——五年时间浓缩了本该在几百年间发生的文化变迁！被郑茜编写的这本《边缘叙事：2006-2011年中国少数民族文化现象评析》文字所逮捉、细思的一桩桩文化事件，正是这部苍莽浩大的变迁史所呈现出来的斑斑脉络、鳞鳞筋骨。在这个意义上可以说：这些文化时评构成了2006—2011年中国少数民族文化变迁的一部“编事史”。这是《边缘叙事：2006-2011年中国少数民族文化现象评析》的一个显性文本。与此同时，作者缓缓滑行在五年间的评述视角，

逻辑与经验是司法证明中的两个基本问题，逻辑法则和经验法则也是司法证明中的两条基本法则。逻辑本身是逻辑化过程和逻辑结果（法则、规则）的统一，逻辑分别从宏观角度和微观角度为司法证明中的基本问题、具体证明制度和技术提供了逻辑合理性依据以及用于具体解析的逻辑方法。经验同样意味着经验获得过程和这一过程结果（知识形态经验）的统一。经验法则在具体运用过程中绝不是僵死的，它和法官对案件事实认知的当下经验紧密结合，二者之间保持着一种动态的调适和平衡关系。逻辑（法则）和经验（法则）潜藏于自由心证原则和证据裁判原则背

《遭遇虚无与回到崇高：白银时代的俄罗斯宗教哲学》对俄罗斯白银时代宗教哲学的介绍和解读，让我们了解了一个时代，认识了一群有良知和思想的知识分子，也悟出了他们对人类命运的思考和解决未来的方案。我想补述一句的是，其实本书渗入了作者自身对这个世界意义的体验和认识，更映射出我国知识分子在新的历史时期的价值观和使命感。

本书从分子生物学与进化发育生物学的角度告诉我们:进化随时在发生并且可以计算,亘古以来的生物皆拥有共同的“不朽基因”,如何从“化石基因”看出环境变迁和生物进化,为何进化不断重演,人类和其他生物如何进行进化上的竞赛,生物如何从简单变得复杂。书末以历史证据辩驳“神创论”,并提醒我们,人类正在改变地球的未来。

《护患情境会话精选50例》本着以读者为中心的人本理念，从原来126例会话案例中精选50例，并邀请美国专家以及护理专业英语教师、医生、临床护士重新修改并增加配音后，作为护理人员学习沟通技巧和专业英语的辅导教材，期望能够更方便护理人员学习和使用。

本书揭示了各种有毒物质通过日常接触进入人体的过程，揭开它们如何潜伏在人体内的秘密，罗列出它们可能对人体造成的各种伤害，同时提醒读者如何保护自己、保护家人，改善自己所处的环境。

本书主要阐述森林与人类的关系、中国森林资源的概况、森林资源调查技术、可持续发展理论及森林可持续经营与林业可持续发展理论等。