本书以马克思主义哲学基本原理与国外马克思主义哲学为主要论域，立足于对相关经典文本的解读来把握和评论相关思想者的思想;以理论问题研究与人物思想研究、一般研究与个别研究相结合的方式，力求在反思和评论有关代表性思想者的学术观点基础上，厘清马克思主义社会哲学的理论问题、深化对马克思主义社会哲学的一般研究;从社会发展论、社会自然关系论、社会主体论、社会规范论和社会研究方法论等方面，对马克思主义社会哲学进行了较为系统、具有-定创新性的思考和研究。

大学生生命观教育是一个涉及家庭、学校、社会及个体等多元责任主体参与的过程。责任伦理为研究大学生生命观教育问题提供了新的视角,其内含的责任意蕴、伦理特点以及鲜明的实践特征等均体现出大学生生命观教育的内在伦理诉求,在大学生生命观教育中彰显出中重要应用价值。本书聚焦当前大学生生命观及其教育的现状,在责任伦理的视域下,从内容维度、目标向度、主体角度等重新梳理教育的逻辑理路,从理念层面、主体层面、实践层面进行实践探索。

本书稿为作者精心选择已发表过的论文42篇,发表时间为1987年至2019年。论文都是在国内正式出版的刊物公开发表的,多篇论文被《中国人民大学复印报刊资料》《中国社会科学文摘》《新华文摘》等全文转载或观点摘编,在国内学术界产生重要影响。现将其分类集结成册,对我国马克思主义哲学研究提供重要参考。

本书是对方法论理论探索的新尝试。本书结合当下时代背景，以古往今来中西哲学、科学、社会学中的和谐思想为基础，从方法论的高度提供实现和谐与协调的方法指导一协举方法论。协举方法论的提出具有多层次、多领域的重要意义:揭示辩证方法论中的和谐原则，用从"二"把握互补、从三辩证矛盾的思维来全面构建立体的方法论，补充、深化了唯物辩证法;打破以往二分法、、两极对立的思维定势，探索多元共存、多策并举、多方赢远的创新策略;力求把协举方法论应用于化解社会问题、社会矛盾，为当代人的发展实践提供科学的指导。

当今社会变得越来越内卷，你是否经常感到无比疲惫，却又不知道要怎么做才能应对和改变现状？觉得工作毫无创新，一直在走老路子；手头工作太多，每个都得拖到截止日期才能慌忙完成；面对考核和竞争，身心俱疲；对工作已丧失热情，丝毫提不起干劲儿。……显然，过去的工作逻辑已不再适用于飞速变化的当今时代。现在的我们急需改变一直以来的思考模式，开启面向未来的视野，用已知思考未知，这样才能从容地驾驭工作中的难题，避免陷入内卷状态。本书帮助你从未来的环境中发现各式各样的可能性，并通过合理的“推论”，科学高效地解决工作问题

没日没夜地加班、应付乱七八糟的工作流程还有某些人*自我的领导方式，这些是你做出一流作品必须付出的代价。这个观点已经被创意行业的人普遍接受，甚至还引以为傲。事实上，这种歪风邪气是创新的天敌。随着行业信息越来越透明，青年才俊有了比以往任何时候都更多的职业选择，这种不可持续的工作方法是一颗终将爆炸的定时炸弹。 这本让人捧腹大笑的实用工作指南，向所有创意总监，以及创意工作者展示了一种健康、高效的可持续工作方式，提供了关于如何与同事相处、避免敌对的工作环境、创建积极的公司文化等实用而有趣的建议，倡导快乐工

本书是艾思奇在20世纪30年代为通俗宣传马克思主义哲学而写的很好著作，它以通俗易懂的语言，浅显的事例，进行流畅阐述。对哲学与日常生活的关系，什么是哲学，唯心论、二元论和唯物论，辩证法唯物论的认识论，唯物辩证法的基本规律及唯物辩证法的几个范畴和哲学与生活等，逐一进行了系统的介绍和阐明，其写作方法新颖，开通俗哲学写作之一代风气。本书出版后，一版再版，在历目前产生过很大的影响，为传播和发展哲学作出了重要贡献，至今畅销不衰。

本书是尚福尔刊登在报纸角落的短小精悍言论，其中包括他的思想、格言，他听说的轶事和他见到的道德事迹等。

本书从存在主义心理学角度，解释了现代人的“缺爱”其实是存在感的缺失，指出我们没有安全感、极度渴望得到别人的肯定和认同的原因，帮助我们重新定义存在的意义和自我价值，找到自己的闪光点，骄傲自信地活下去。