本书中国大陆卷分为四卷,即总目和三种索引附录(提名索引、著者索引、编年索引)。总目部分分为上、下两卷,共分为“对外汉语教学”与“汉语本体研究”两大类,两大类又细化为16个小类。其中,“对外汉语教学”下设“理论研究”、‘“习得研究”、“教材研究”、“教师研究”、“语言要素教学研究”、“语言技能教学研究”、“课型教学研究”、代教育技术与汉语国际教育”、“国(族)别汉语教学研究”、“汉语国际推广研究”、“对外汉语教学史及海外交流研究”、“词典研究”、“文献索引、序跋及评论研究”、“会议及简讯”等14个
大航海时代改变了世界的面貌。自此,西方势力以更大规模东来,中国被西方人以西方的语言和方式转写、整理、阐释、传播,其变异空间和影响范围不再局限于中土。随着视野的扩展,西方人所编东方学作品目录逐渐在近东相关作品之外囊括进远东相关作品。19世纪中叶以后,先后出现了《汉字文法书广总目》(Bibliothecasinologica,1864)这样的汉学作品专科目录以及《中国目录手册》(ManualofChineseBibliography,1876)这样的汉学作品全面目录。而因入华从事实务(1
本书分为纳西文化、纳西学研究目录索引、总后记三部分,其中纳西文化包括历史文化、东巴文化、文学艺术、民俗文化以及技术文化五章。
国家病原微生物资源库(NationalPathogenResourceCenter,NPRC)是依托中国疾病预防控制中心(简称“中国疾控中心”),联合中国医学科学院、中国食品药品检定研究院、青海省地方病预防控制所、中国科学院微生物研究所等国家级病原微生物保藏中心组建而成。国家病原微生物资源库参建单位均是国家卫生健康委指定的,依法承担人间传染的病原微生物资源保藏任务的保藏单位。作为保藏机构,适时、及时的向社会发布国家病原微生物资源库保藏目录,一方面可以向公众展示资源库保藏的资源信息,另一方面,也是
本书收书1500多种,举凡书、画、法帖、版画四类,其中“版画书目二种”出自傅惜华之手,“补遗”其他两种为周云青之作。
明朱睦楔撰。是编所述经学源流也:案《崇文总目》有《授经图》了卷,叙《易》《诗》《书》《礼》《春秋》三传之学,其书不传。宋章俊卿《山堂考索》尝溯其宗派,各为之图,亦未能完备,且颇有舛讹。睦柠乃因章氏旧图而增定之。首叙授经世系,次诸儒列传,次诸儒着述、历代经解名目卷数:每经四卷,五经共为二十卷。睦柠之作是书,大旨病汉学之失传,因而溯其专门授受,欲儒者饮水思源,故所述列传,止于两汉。
孟文镛编著的《越文化研究论著目录汇编》收录越文化研究的有关论著篇目和书目,并选录部分有关的通俗性文章篇目和书目。全书分甲编和乙编:甲编为论文目录,乙编为著作目录。内容分为三大部分:第一部分为越国文化研究的论著,第二部分为先越文化研究的论著,第三部分为百越文化研究的论著。《越文化研究论著目录汇编》的主要价值在于:一是提供了比较完整,系统的越文化研究的回顾和记录,填补了这一领域的空白;二是为学界对于越文化的研究提供了便利,使之成为未来越文化研究发展的一块基石。
女性学(Women'sstudies)作为一门新兴学科,20世纪80年代以后在中国女性研究方面引起了较大反响,女性学具有跨学科性,涉及历史学、社会学、人类学、心理学、文学、法学等领域。如今,女性学经历了既有学科内的女性研究到跨学科的女性研究、再到独立女性学研究的学科化发展历程,研究成果丰硕。女性学现已在中国高校获得了学士、硕士、博士学位授予权,学习和研究女性学的学生、学者日益增多。为拓宽读者在女性学方面的视野、满足教学需求、完善女性学学科建设、促进女性学学科主流化,编撰整理女性学著作无疑具有重要
《中国社会科学院民俗学研究书系:中日学者中国神话研究论著目录总汇》是一部集科学性、实用性于一体,系统介绍近百年(1882-1998)中日学者关于中国神话研究成果,迄今唯一的大型工具书。《中国社会科学院民俗学研究书系:中日学者中国神话研究论著目录总汇》“前言”对中国神话研究百年历史的梳理辨析,对中日学者研究异同特点的比较评点,高屋建瓴,总揽全局,显示着编者的理论素养和学术眼光,给人以有益的启示。目录主体,分基础理论、专题研究、作品研究以及少数民族神话研究等四大部类,内容丰富,资料齐全,共收相关专著
本书所录新文学(创作)初版本,皆为本馆所藏。入藏日期迄于2008年12月31日。收录内容包括l949年9月以前出版的纯文学性的新文学创作单行本与初次结集的作品集版本。以此二种版本内容为基础编辑的选集、文集、全集版本,丛刊性质的多人合集版本,根据原著改编的作品集版本,纪实文学(如报告、通讯、传记、非创作类书信日记等)、通俗文学、民间文学、儿童文学等作品版本,均不在本书收录范围之内。本书主体包括初版本与其他版本两大部分。初版本部分以一版本设一条目为基本形式。条目名称以初版本封面所印文字为据,扉页、目