本书采用了对比的方式，通过对两地母系制文化特征，如家庭、婚俗、社会分工和财产继承问题的分析，探究这两个母系社会在经历了不同的社会发展历程后所发生的文化变迁。使用民族学、人类学、历史学多学科的理论和方法，通过文献阅读法和田野调查进行研究。笔者分别选择了西苏门答腊省的省会城市巴东和梭罗克县(KabupatenSolok)的吉纳里村(NagariKinari)以及森美兰州的仁保县(DaerahJempol)、林茂县(DaerahRembau)和芙蓉市(Seremban)中的三个村庄。对城市的婚礼、村庄

本书是一部讲述日本文化的图书。全书共计十九章,涵盖了日本人的自然观、文化传承、校园教育、饮食习惯、社会、医疗等方面内容。在这本书中,作者将带领读者走进一个有着独特气息的东方岛国。作者拜访古老村庄,探访山河风景,聆听自然的细述,将日本的风俗与民情娓娓道来。作者对日本文化的传承进行了着重描述:盂兰盆节,关于死亡文化的形与破,无处不在的神明,隆盛的参拜形式等。全书收录了百余幅实拍图,图文结合,展示日本的细节。

作者以近代文人墨客的交往为轴，运用通俗而雅致的语言，将中日文艺交往的名人轶事娓娓道来:既谈及罗振玉流寓京都的沉浮，又再现了梅兰芳促进中日戏曲交流的慷慨，还讲述了鲁迅收藏浮世绘佳作的往事……见微知著的叙述荟萃了书画、古籍、文物、京剧、影像、考古，勾勒出近代中日文艺界友好交流的来龙去脉。

本书是日本环境考古学的创始人、现任立命馆大学环太平洋文明研究中心主任安田喜宪教授的代表作。全书围绕东亚文明展开，共分四个部分，分别探讨稻作渔猎文明与旱作畜牧文明的起源与发展，在动物文明（旱作畜牧文明）与植物文明（稻作渔猎文明）的对立中对文明史进行再考察，分析日本为何没有农耕革命。并指出稻作渔猎文明的意义及其与地球生态环境保护的关联。本书是日本环境人类学的重要著作之一。

《后现代文化背景下的文化艺术区比较研究——以北京798艺术区和首尔仁寺洞为例》是对中国北京798艺术区和韩国首尔仁寺洞文化区进行的比较研究，同时也是对798艺术区进行的追踪研究。该书的魅力在于，以中国艺术现象为基础,可以轻易掌握韩国的艺术空间。本书的考察结论是：第一，798艺术区和仁寺洞文化区的景观中采用了表象化战略，因此而获得的象征性价值不仅在经济层面上，同时也承载着中韩美术史的思索和问题。第二，通过景观的视觉性呈现出来的798艺术区和仁寺洞文化区的公共空间，反过来通过使用者的身体经验被割裂成

长期以来，日本一直是个令我们不知如何去面对的国家，而彼此间却又有着如此之多牵扯不断的历史渊源，成为一个既绕不开又不能无视的存在；随着中日民间往来日益常态化，日本文化更频频进入我们的生活，成为津津乐道的话题，从慷慨赴死的武士道精神到在全球流行文化中大行其道的怪谈与动漫；从凯风快晴的富士灵峰到万人空巷的赏樱踏青；从独具特色的饮食风尚到享誉世界文坛的文学作品……是什么造就了今天日本文化的面貌？换个说法，今天当我们谈日本文化时，又该谈些什么呢？ 日本，如果从我国官修史书裴注《

本书通过对日本文化的全面介绍和总结,提炼出了一系列日本文化的典型特征。内容包括:日本古代文学发展;日本近现代文学发展;日本文化的特征;日本的艺术、体育、教育与语言等。

《J浪潮》是具有新锐风格的日本文化系列图书，其主题围绕着关于现代日本的种种，每期将聚焦于一个特定的主题（话题），以“日本人的眼光看日本”为特色，融合中日两国文化人的独到见解，从多个角度诠释真实、地道的日本。 《J浪潮》的创刊号将以现代感与历史气息结合的新宿为主题，全方位剖析了新宿，深度讲解了诞生在新宿的各类文化。在这本特辑中，我们将纵观新宿的历史，同时也想好好地看看它从日出开始到日落为止的样子。平日里，商务人士往来穿梭的西新宿，到了周末却只有寂静前来拜访；车站周边总是热闹非凡，甚至让人怀疑

京都是日本人的精神故乡，是日本文化的源点，是日本的文化象征之地。古都京都是根据历来王朝文化中盛行的日本式唯美意识所构建的。以神社、佛阁等历史建筑物、庭院、绘画、传统活动、京都料理为代表，被称为\"千年古都\"。近些年更成为旅游文化的胜地。每年都有很多人去京都旅游。日本京都有着1200多年历史，窄巷遍布町屋，禅寺庙社咫尺便至，百年老铺随处可见，这个城市像极了唐宋元明的古画。“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。”京都就是活着的唐诗宋词。本书作者李远旅居京都多年，并且热衷于中日文化的人，

日本生活家用*柔软的心倾听24节气更迭的生息，写下*贴近日本日常的生活杂记。从春夏秋冬开始入手，每一个季节里都有传统民俗、顺应节气的食物、以及佳节，作者一一娓娓道来。这是一本全面的日本生活百科全书，非常值得收藏。