《中国古史的传说时代》是徐旭生的学术代表作。本书以文献中保留有古史传说而当时并未留存直接史料的时代为传说时代。作者认为，古史传说虽口耳相传，时久容易失真，可是它们大约都有历史事实为核心，并非子虚乌有；历史工作者如果能审慎地处理，就可以剥开它们神话的外衣，找出来真正历史的核心。中国的传说时代，上限起自炎黄时期，下限暂定于盘庚迁殷以前。至于炎黄以前，作者认为所留遗的或属完全神话，或是战国及秦汉人所做综合工作的结果，大约皆不可靠；盘庚迁殷后，因为有甲骨文的出现，已进入历史时代。作者主要从传世文献入手，

本书主要对中国古代“天下”“中国”观进行探讨和研究,认为在中国古代传统文化中,“天下”主要有广义的用来指称世界,中义的用来指称九州、四海,狭义的用来指称王朝国家三种含义;“中国”主要有广义的用来指称九州、四海,中义的用来指称王朝国家,狭义的用来指称华夏汉族和中原地区三种含义。中国古代,“天下”等于世界的观念,较少有人采信和应用,“天下”就成了一个等同于广义和中义“中国”的概念。“中国”一词含义虽然很多,但主要是用来指称王朝国家(包括以少数民族为统治者建立的王朝国家),并非是一个仅仅指称华夏汉族和

公元前1000前500年，文化中国的《诗经》时代，自由的时代咏唱出自由的诗歌。中国这个词出现在此时，关于中国之内涵的界定也出现在此时，但不是通过论理的形式，而是用铭文中不磨灭的誓言，还有诗歌中活泼欢畅的曲调，来界定中国人就是这样生活，这样思考的。周召优雅，郑风直白，宋地民风狂野，齐鲁朴实沉着，楚地天性浪漫，而并未收入《诗经》中的吴地诗歌也经由楚人的翻译，灵气乍现。 ------------- 《文化的江山》系列共3辑12册，中信出版集团·见识城邦出品： 第辑：文化中国的起源 文