本书目录仿照《本草纲目》的编次方式，分为草部、花部、果部、菜部等类别。书中每一种食养本草均以古代诗文为引，鉴赏诗词，体悟食养本草形意之美；其次进行中医养生功效解读；*后介绍本草膳食的制作方法。希望大家在学习中医食养知识，更好更快地掌握本草食养方法的同时，接受中华经典文化的熏陶，在鉴赏古诗中认识本草，在品味药膳中实践养生，既可以享受健康快乐，又能够提升生活品质。需要特别指出的是，书中的本草食养膳品是食品而不是药品，它对颐养健身有积极作用，但不能替代药品治疗疾病。本书由浙江省立同德医院、浙江省中医药

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本书共有五章。*章通过对《西游记》在英美的文本译介包括片段译介、章节译介和全文译介的文献梳理，论证“英美本土化”因素对《西游记》译介的导向作用，奠定本研究的理论基础和创新基础。第二章结合《西游记》在英美的现代文学改写本的现状和特点，揭示《西游记》在英美传播和接受的深度变形以及“英美本土化”因素对《西游记》文学改写的必然影响。第三章通过研究《西游记》在英美的非文本形式，即视听作品，包括影视创作、动漫创作、舞台创作和网络作品的传播特点，指出《西游记》的传播过程表现为一个不断生产、不断修正和不断完善的

明代心学末流束书不观的空疏学风影响了经学研究。晚明时期，复社作为有影响的社团，试图反拨空疏学风，其“兴复古学，务为有用”的学术诉求给晚明《诗经》学带来了影响。*章总论了复社文人《诗经》学著述情况及其《诗经》学的特点。分论部分将复社文人的《诗经》学分为文学评析类、科举考试类、诗话《诗经》学三个大类进行研究。文学评析类以万时华的《诗经偶笺》和贺贻孙的《诗触》为考察对象，二者都呈现出《诗经》文学解经的特点。科举类《诗经》学研究以顾梦麟的《诗经说约》为考察对象。《诗经说约》表现出尊崇朱熹《诗集传》的特点

《边地文化与中国西部小说研究（1976-2018）》以边地文化为研究视角，力图从地域自然、宗教文化、苦难生存、现代性焦虑等方面，探讨西部作家对边地文化因素的不同叙事策略，以及这种地域文化的文学书写在新时期以来所呈现出的文学史价值。西部小说的地域特色包含了稳定性和动态性两个方《边地文化与中国西部小说研究（1976-2018）》以中国文学主潮流为评价坐标，总结和反思着西部小说在曲折演进中所呈现出的文学价值和文化启示，包括时代喧嚣中的本土地域坚守、暧昧语境中的艺术立场坚守、消费漩涡中的人性价值坚守、文

中国向称诗国，大唐则是诗的时代。在这个时代，涌现了的诗人和同样的诗作品。诗人的性格、修养和生活经历各异，他们在诗歌美学上的追求殊途，作品却共同凝聚为中国韵律文学的高峰。唐代发达的经济、开明的政治以及活跃的社会文化思想，促使诗歌不但数量庞大，而且题材丰富，风格异彩纷呈。唐诗几乎涉及社会各个层面，批评时政、议论人生、探讨哲理、倾诉爱慕等等，人们习惯用诗歌陈述事情，表达情绪。诗几乎成为唐人的通用语言。体裁形式除了继承前代，更有创新，百花齐开放，百家共吟哦，真正做到了雅俗同欣赏，异风有兼容。有唐一代，多

19世纪末20世纪初西学东渐，在楚辞研究方面，游国恩奠定了现代楚辞学的基础，成为我国现代楚辞学的集大成者。游国恩的学术个性“平正通达”，他既继承了乾嘉学派的治学传统，又融合了20世纪初的现代意识。游国恩楚辞学体系的构建包括楚辞学作家论、楚辞学作品论、楚辞学文献论、楚辞学史论。游国恩楚辞学的研究理念、研究方法、研究使命等对当代楚辞学的研究产生了重要的影响。游国恩把研究楚辞学与学者的社会责任紧密联系起来，至今仍有重要意义。

本书是一部对中国人口特少民族民间故事中的生态文化进行系统深入的研究学术专著。中国人口特少民族是指人口不足10万的为云南所特有的七个少数民族，即普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、独龙族、布朗族。民间故事是指广义的民间故事，是指人民口头创作并广泛口头流传的叙事散文作品。本书所界定的民间故事包括神话、传说、生活故事、笑话、寓言、童话等类别。本书研究的生态文化范围包括生态观念、生态美学、生态伦理学、生态宗教文化、生态习俗文化等多方面。本书共7章（含绪论）约18万字。绪论部分主要概述了各特少民族的历史