本书收入近代著名学者王国维《东山杂记》《二牖轩随录》《阅古漫录》等著作，为王国维旅居日本时所做的读书札记，1913—1915年连载于《盛京时报》，内容涉及典章制度、风俗变迁、金石考古、诗词戏曲、书画艺术、敦煌文献等方面，有摘录，有考据，部分内容后经整理收入《观堂集林》《观堂别集》。同时，在王国维单独出版的专著以外，本书收入其主要史学论文和随笔，有助于了解作者的代表性作品、史学研究面貌和学术贡献。本次出版参考了《王国维全集》《观堂集林》《王国维学术随笔》等作品，并校正了部分错讹。

本书是一本普及性的读物，从知与行相统一的维度，帮助读者就认知新时代、奋进新时代、筑梦新时代需要重视和把握的问题，进行有学理性和针对性的学术思考和理论解读，通过理性的思索系统地探讨如何在新时代新形势中进一步凝聚社会共识，认清现阶段我国要解决的问题，增强对中国特色社会主义文化的文化自信，乘势而上开启全面建设社会主义现代化新征程，奋力谱写中国特色社会主义事业的发展新篇章，为实行中华民族伟大复兴而行动。

本辑的主题是“国家建构与国族建构”，这也是《原道》持续多年关注的主题。最近有两件事进一步促使我对这一主题的深入思考。理论的清理、功能的定位、活动的组织都已经大大深化。其标志就是新康有为主义的出现。新康有为主义大有深意存焉。这表明大陆新儒家不再把五四的问题作为思考的起点，更不要说作为叙事对框架了。牟宗三他们的儒学是反五四的体系，而我们以国家建构国族建构为主题直接承接康有为。再就是对儒教的理论建构，则是对康的发展超越。如果说十年方克立的批评促进了儒学发展，今天他的批判已经意义不大了。干春松唐文明曾亦

《不信梦想唤不回》关注社会转型期的思想与学术问题，在更深的层面上叩问国人的生存现状及生命的意义。