本文以唐宋时期代表性的笔记小说和风俗画作品为研究对象，从唐宋时期浩如烟云的笔记小说中选择最具代表性的《太平广记》和《夷坚志》，风俗画选取张择端创作的《清明上河图》和苏汉臣、李嵩创作的《货郎图》系列作品为研究主体，兼顾其他笔记小说和图像材料。通过将图画和文字相互论证，“以文证史”“以画证史”，以商业生活和商人的经营开展情况为线索，着眼于具体商业过程的描述，从细微之处入手钩稽史料，试图对唐宋时期的商业生活和城乡经济发展状况有一个整体和系统的把握。

本书稿为当代诗歌评论家芦苇岸的诗歌评论选集，分为三部分，第一辑《论道求真》，作者从宏观上对诗歌创作与美学建构发表了独到的见解，并对一些当代中国诗人的诗歌写作进行了详细的点评；第二辑《歌以咏志》，结合诗歌潮流，分别以诗群和个体诗人的角度，进行了评价和分析；第三辑《序短情长》，本辑收入作者为当代一些诗人的诗作所作的序言；第四辑《文本导读》，是作者为一些诗作所作的详细文本解读。

本书稿从《三国演义》中各选取有代表性的、能够充分体现人物性格特点或者是章节内容，读者熟悉易懂，内涵丰富、寓意深刻的经典诗词，让读者更好地体会小说中诗词之美和诗词之趣，同时也能更好地理解人物的性格特征和故事情节。体例上，按照小说章节顺序选取诗词，每一篇都包括“原文”“注释”“赏析”三部分，“注释”是对所选诗词中难懂的词语进行注解，“赏析”是对诗词进行简要的赏析，辅助理解原文。

棋，是思想是艺术是人生之道是文化，古代文人在弈棋中领略到不同的人生境界，以棋为题材，在诗词中寄托幽思，抒发胸臆，说尽世间之“韵”事也，亦可修身养性、陶冶情操。琴棋诗画中体味的是诗情画意和闲情逸趣。弈棋与诗情画意和闲情逸趣密不可分。本书精选历代与棋有关的优美诗词，配上相关赏析，为读者呈现不一样的精彩文化。

《龙山》对其他领域的借鉴意义 王子居在《古诗小论2》《由喻文字决定的喻诗学》中讲，有什么样的文字，就有什么样的文学。 中国文字是喻文字亦即是象文字，其中象是文字的载体，而喻的贯通性则是文字的原理，所以中国古诗既是象的古诗，也是喻的古诗。 而反过来，喻诗则继续发展了喻文字的贯通性，更好地拓展并验证了喻文字中的贯通、交织、多维贯通、多维交织、多维贯通交织、多维交织贯通。 从这一个意义上来讲，喻诗学本就是喻文字学的延续、发展，而且是*好的发展*充分的一种发展形式。 事实上，喻诗学的*初部分理论本