本书共上中下三卷。记载有关“致良知”“知行合一”等论点的问答。内容包括：徐爱录

本书出版以来，已成为绝大多数人了解王阳明及其心学思想的入门读本。 在蛮荒的龙场，王阳明悟出了圣人之道，吾性自足，即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂，让龙场悟道实际发挥作用的，是知行合一，即遵循内心的良知，便能达到宁静于内、无敌于外的境界。 如果心学是圣贤功夫，那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟，而是在磨难中不断反思、修练，砥砺出的生命境界。 在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧，流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险，荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞，直至悟道的狂喜、得道的平静后，王

学会这些心法，你就能成为像王阳明一样一呼百应的管理者！ 【场景一】刚上任时觉得自己缺乏领导力,做事畏手畏脚。 不是有了能力才自信，而是有了自信后才会有意识地去提高自己，提升能力。王阳明从未上过战场，却只用了四十七天就平息了宁王酝酿十年的叛乱。之所以能做到这一点，不是因为他是兵法奇才，而是因为他坚定不移地相信自己要做，且一定能做到。 【场景二】给下属发年终奖,为什么他总是表现得兴致缺缺? 赏罚一定要及时。王阳明在《传习录》中

中国历史上取得“立德、立功、立言三不朽”成就者几希，明代大儒王阳明便是其中之一。他少年丧母，青年染疾，中年仕途更是屡屡受挫，但这些困难均未能阻挡他大放异彩，最终跻身圣人之列。这位传奇人物是如何在生活、思考中探索和实践，成就了一番辉煌业绩的？我们或许可以从他知行合一的心学智慧中找到答案。本书从王阳明的心学典籍中精选了经典语录165条，分为立志、良知、教育、用兵、修行、处友、政治、为学、修心九个部分，用通俗易懂的语言对其进行了全面而深入的阐述。希望助你从中获得顿悟，不再困惑和纠结，内心平静而强大，人

本书由百万册畅销书《知行合一王阳明》作者度阴山，从浩如烟海的心学著作中精心挑选出99句至理箴言，并对每一句进行了精辟的解读，将晦涩难懂的阳明心学浓缩成了一本通俗易懂、可以每天习练的随身读物。让你在轻松阅读中，渐渐获得“知行合一”的无边智慧和无穷力量！

如何在工作中获得幸福？如何找到内心真正的热爱？如何拥有不焦虑的人生？日常生活中，我们往往身陷于各种各样的苦恼中，往往在世俗标准和内心追求中左右摇摆。而在\"三不朽\"圣人王阳明看来，解决一切生活问题的根源，就在于\"做人\"这颗种子。王阳明将生活的全部答案，归结为\"做人\"二字--做人，就是做你应该成为的那个人。著名文化学者、暨南大学生活方式研究院联席院长费勇教授将王阳明心学的核心概念解读为五个生活法则：种子法则、心灵法则、纯粹法则、担当法则、行动法则，通过这五项生活法则，将王阳明的理论实践与

本书作者研究儒学30多年，他吃透了阳明心学的本义，对于书中讨论的每一句话，他都能详细介绍其出处，再结合历史上众多先贤大儒的观点，条分缕析地把《传习录》讲透。全书语言通俗有趣，论述古今结合，无需半点古文基础，就能让你从思想的源头读懂“阳明心学”。

《传习录》是王阳明的语录和书信集，是了解心学不可不读的传世经典，但因其文字博大精深，理解起来十分困难，很多心学爱好者望而却步。 本书作者度阴山，研究《传习录》数十年，始终致力于用通俗易懂的语言，阐释深奥难懂的心学理念。在本书中，度阴山通过108个有趣的历史故事，将《传习录》中的心即理知行合一致良知等心学概念解释得十分透彻。 心即理：天理在我们心中，不用向外求。 明朝刚建立时，天灾连连。朱元璋心忧百姓，于是让刘伯温占卜问上天，灾年什么时候能结束。刘伯温对朱元璋道：陛下何必问上天呢？只要您存着勤政

本书以分析明太祖朱元璋的专制政权为例，剖析中国皇权专制政权的体制构成及其根源。它以政治哲学为理论框架，贯穿古今中西的哲学政治论点，进行比较分析，对中国政治哲学中儒家和法家两大流派关于权力概念和权力维护的观点加以比较研究。作者以群体群居及社会的形成为起点，比较了中西方社会的结构与其政权体制的构成，及其哲学根源的共异点。由于这是一本法国当代汉学家的法文著作，引进此书主要是为研究之用，其中的学术观点我们未必全部认同，需要仔细地加以甄别。他山之石，可以攻玉；知己知彼，百战不殆。相信读者诸君能够去其糟粕，

《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集，集中而系统地阐释了阳明心学心即理、致良知、知行合一的内涵，是一部简明而有代表性的古典哲学著作。它所阐述的修身、养心、处世之道对于现代生活依然有巨大的指导意义，可以说，这是一本充满实践性的生活哲学读本。钱穆将其列为\"中国人人所必读之书\"；学者杜维明曾断言，21世纪将是王阳明的世纪；著名畅销书作家当年明月盛赞王阳明：\"彪炳显赫，自明之后，唯此一人而已。\"著名学者、《金刚经修心课》作者费勇教授在潜心研究《传习录》后，以精准流畅的译文呈现阳明心学之精髓，