集学识与风度于一身的胡适可称民国时代的万众偶像，他一生演讲无数，本书是他的演讲精选集，这些演讲是胡适一生自由思想的集录，更是珍贵的历史资料。

行万里路，写一卷书。熊培云以记者的敏锐和学者的深度，详细记录了旅日期间的所见与所思。本书不仅梳理了日本自明治以来的思想流变，同时深入探讨了当今日本的社会结构与社会问题。有关“日本是中国之药”的结论，注定这不只是一本日本之书，更是一本中国之书。 日本是中国的一味药。至于药性如何，很大程度上取决于中国对日本的态度。如果认真学习日本的社会建设，日本将是一味良药，可以医治中国“弱社会”与“强个人”的病灶。如果只是看到日本在向右转、安倍在参拜靖国神社、右翼在街头举旗叫喊，从而继续以民族主义、国家主义来强

马云之身+星云之心，也许可以成为中国下一个五年、下一波潮流的火种或催化剂。希望那时不再是“群氓的时代”，而是“人类群星闪耀时”。（《100个相信》）时代迫不及待地需要潜力股、价值股、概念股。时代吞噬你，也豢养你。在你身上，你如何克服这个时代？（《95后，我们可以谈谈吗？》）创业，能给你带来一种不可思议的生命诱惑，也能给你带来一万种不可名状的死法。（《创业是个什么鬼》）世界那么大，你想去看看。生活在别处，诗意在远方。（《文青传》）2015《新周刊》，记录着2015年中国社会的脉动和中国与世界的互动

《韩敬学术文选》收集了作者几十年来所写的有关中国古代哲学与传统文化方面的文章，涉及先秦诸子百家中的孔子、墨子与庄子的哲学思想和两汉哲学，以及中国传统文化的继承与传播。改论文集对两汉哲学的主要内容和发展变迁进行了梳理和阐发，着重研究了汉代*名思想家扬雄，对其哲学代表作品《法言》和《太玄》进行了整理和注释，代表了作者的主要哲学成就。

本辑的主题是“国家建构与国族建构”，这也是《原道》持续多年关注的主题。最近有两件事进一步促使我对这一主题的深入思考。理论的清理、功能的定位、活动的组织都已经大大深化。其标志就是新康有为主义的出现。新康有为主义大有深意存焉。这表明大陆新儒家不再把五四的问题作为思考的起点，更不要说作为叙事对框架了。牟宗三他们的儒学是反五四的体系，而我们以国家建构国族建构为主题直接承接康有为。再就是对儒教的理论建构，则是对康的发展超越。如果说十年方克立的批评促进了儒学发展，今天他的批判已经意义不大了。干春松唐文明曾亦

此次收入《云南文库》的作，涉及哲学、历史、文学、语言、艺术、民族、宗教、政治、军事、外交等诸多方面，包含着丰富的自然、社会和人生哲理知识，体现了高度的人文关怀。阅读这些作，有助于培育读者自尊自信、理性平和、积向上的心态，有助于引导人们去发现、享用、珍惜世界和人生之美，能使大众的精神世界得以滋养和美化、人格得以陶冶和熏陶、心灵得以安顿和抚慰、情感得以丰富和升华，从而好地满足人民群众多层次、多方面、多样性的审美需求。

●《所有人问所有人》：一份关于社会、民生、八卦、性、音乐、电影、生活、潜规则等所有问题的非标准答案。●无论你是谁，来自哪儿，做着什么，你都可以向任何人提问，提问任何问题。《所有人问所有人》，就是这样一部收录了最不可思议的问题和不可思议的答案的你闻所未闻的奇书，这些问题，你或想到，却从未有人回答，你或想探索，却一直无处着手。●一网打尽你从出生到现在一直藏在内心深处的疑问和问题。●韩寒、李承鹏、王中磊、苏紫紫、贾樟柯、铁凝、周云蓬、蒋方舟、朴树、叫兽易小星、高晓松、石康、那多、李银河、熊培云、琦殿、

本书是作者在《中华读书报》所开专栏的首次结集。之所以选择“问题转换机”作为文集的标题，仅仅因为作者喜欢这个名字。当然，“我是谁，从哪里来，到哪里去，这些被视为永恒的问题，确实可以成为各种转换的终点。问题转换机一旦运行到系统崩溃之际，立刻可以开启新程序，把永恒的问题重新转换为当下面对的现实。”这种只提出问题，从不尝试解决问题的思考是作者的一贯风格，“问题存在，答案便已存在”是作者给自己的忠告。所以，问题越积越多，而答案越来越少。

《王云五文集：王云五文论（套装上下册）》是国家“十一五”重点图书《王云五文集》的重要组成部分。书中收录了王云五先生对中国经济、教育、出版、文化，乃至边缘学科独具慧眼的论述，叙述酣畅，史料翔实，文思活跃。具有很强的专业性和可读性。

《看法与说法》是李瑞环同志自2005年以来出版的又一著作，全书共分为四册。作者常说：“凡事都要有一个看法。”“看法是头脑改造过的认识、观点、主张。”“看法的形成有一个过程，即由浅入深、由片面到更多方面。”“不断地追求反映事物本质的看法，对于训练思维能力、提高理论水平、搞好工作有着极其重要的意义。”“说法是看法的表达”，“在坚持准确性的前提下，力求通俗、简洁、鲜明、生动和富有个性。”本书即是以摘要的形式集录了作者对经济、政治、文化、社会、生活等各方面问题的看法和说法，也可以说集录了他对各种问题的观