在《论美国的民主》中，托克维尔从古典自由主义的思想传统出发，探索美国的民主制度及其根源。当全世界对“民主”这一新奇的观念或制度仍然存在幻想、误解及恐惧时，托克维尔却以超出时代的真知灼见阐述了民主的是非利弊，将美国的社会状况、哲学观念、宗教思想等与以英法为代表的西欧国家进行对比，探讨了如何以美国为参照，从本国现状出发，建成民主制度。书中所言影响深远，极具现实意义。

本书揭示了美国外交政策存在的内在矛盾和致命缺陷，以及由此导致的灾难性后果。美国外交政策的根本问题在于“美国例外论”，这一观念使美国认为其价值观和制度优于其他国家，并坚信负有有改造其他国家的使命。然而，这种观念让美国自身和世界都处在危险之中，也导致了无休止的战争和一系列问题，这些问题自2020年新冠肺炎疫情大流行后变得更为突出。

本书以中产阶级的生活方式为观察对象，透过丰富鲜活的民俗材料，描述了1880年至1910年间的瑞典中产阶级的生活图景：他们尝试摆脱“暴发户”的嘴脸，并希望与农民、没落贵族以及无产者划清界限；在努力营造自身的文化和生活方式的同时，他们也认为自己的文化形式是最文明、最先进的，并应被推广给普罗大众。正是在对“美好生活”的包装与塑造中，中产阶级自身的文化和价值观也成功地渗透到现代日常生活每一个琐碎庸常的角落。

本书认为国家是非洲民族主义政党建设的核心要素：革命时期，非洲民族主义政党的号召力和凝聚力源于对新国家的描绘，民族主义政党的首要目的是实现国家和民族独立；新的国家建立以后，非洲政党由革命党变为执政党，其主要任务变为推动国家建设与国民认同。作为非洲民族主义政党的典型案例，南非非洲人国民大会如何由一个大会变为民族主义政党、如何从革命党变为执政党是本书讨论的核心内容。