本书分为七篇，包括国学概论、经子解题、理学纲要、历史研究法、史籍与史学、中国史籍读法、中国文化史等内容。

该书稿是著名教育家李柏映二十多年教育思想的系统性阐述、分析和总结，着重介绍了李柏映老师心性教育的核心问题，从心性与品德、心性与智力、心性与理想等角度出发，引出心性教育的四把钥匙、十六字方针等重要教育方法，对青少年的品德养成、心理健康的成长等具有开创性意义。书中语言平实流畅，其揭示的教育理念亦可为广大教育工作者提供有效借鉴。

国学经典，精心设计、精致美观，烫金工艺皮面精装；装帧精致结实耐用，锁线精装随意翻阅不掉页；原著正版精读原典，配备原文+简明的注释和白话新解；精美插图，生僻字、多音字、多义字一网打尽，为阅读增添兴趣。

本书是一部以简约漫画对国学进行解读的作品。全书以儒家中庸、道家无为、法家法治、墨家兼爱和兵家智慧等人生哲学，将仁义礼智信、温良恭俭让等中国精神元素简练明隽、雅俗兼采地融入到生活、工作和学习里，让读者在潜移默化中理解与运用。

本书是钱基博教授锺汉读陈澧《东熟读书记》时，常有申论，随记成册，署名《后东塾读书记》。本书共分十七卷，主要内容包括：孝经、论语、孟子、周易、尚书、诗、周礼、仪礼、礼记、春秋、小学、诸子、西汉、郑学、三国、朱子等。较早地提出了版本之学的说法，并且开创性地从理论和实践两方面对版本学进行了专门系统的阐述。

钱文忠给孩子的国学故事系列，根据钱文忠讲《三字经》《弟子规》《百家姓》《玄奘西游记》《论语》《墨子》《医圣李时珍》《资治通鉴》《后汉书》《新唐书》以及众多未曾公布的故事汇编整理，共包含八册，此为前四册，分别是孝悌篇（《爱人者人恒爱之》）、睿智篇（《好之者不如乐之者》）、梦想篇（《有志者事竟成》）、礼仪篇（《不学礼无以立》）。

《求阙斋读书录》为曾国藩读经史子集的读书笔记。该书以经、史、子、集分类，每条先列原文，其下为札记，或考证，或感言。光绪时由曾氏弟子王定安分门别类汇集成编。《求阙斋读书录》以对经典的考据训诂为主，创获颇多，由之可见曾国藩深厚的考据学造诣。此书为“子海精华编”之一，“子海精华编”是全国哲学社科规划办委托山东大学实施的国家社科基金重大委托项目“《子海》整理与研究”的重大阶段性成果。其对中国古籍的整理与传播，对我国优秀传统文化的继承与发展，乃至对我国文化强国的建设，都具有良好的效益价值。

本书是一部面向普通读者的国学普及读物，旨在让读者初步了解中国的传统文化。作者以通俗的笔法，依托国学这一概念，向读者们介绍了中国的语言文字、历史、地理、哲学、文学、艺术、科学等多方面的基础知识，正如作者所言：本书的讨论限于常识的范围，不是深入的研究，更不是讲整理工作，只是关于国学的初步概念提示。

《六经奥论》，六卷明黎温序以为宋郑樵撰，朱彝尊《经义考》曰，其书议论与通志略不合，非渔仲所着：审矣。或原本佚其名字，后人以其辨论诸经好高立异近于夹潦之学，故附会于樵耶？抑是书前代无闻，至明乃出于盱江危邦辅家，或即邦辅所托名，亦未可知也。