本书内容包括：《新读评梅》，“新”在哪里？评梅的故事这样讲，您会喜欢吗？你心目中的评梅是个什么样的人？为什么要在青年节讲评梅？评梅有条件“躺平”吗？评梅的妈妈认识“评梅”吗？评梅和心珠、波微是什么关系？“语文是体育老师教的”是笑话吗等。

本书独辟蹊径，解析贬谪黄州的苏轼缘何时复扁舟越大江，纵游武昌(今鄂州市)；还原940年前鄂州的胜绝山水、厚重底蕴、温情人文。书中细致入微地记述了苏轼与鄂州市的特殊情缘，突出了鄂州苏轼文化的独特历史印记，填补了苏轼研究以及湖北和鄂州相关历史文化研究的空白。

本书共分为六章，主要内容包括：明清胶东仕宦望族与基层社会、明清鲁西北仕宦望族与基层社会、明清鲁南仕宦望族与基层社会、明清鲁中仕宦望族与基层社会、明清鲁东南仕宦望族与基层社会、明清鲁西南武功出身的仕宦望族与基层社会。

本书主要内容包括:胡年荣:以首创激发共创;张国良:一腔热血铸“刀魂”;姚贵升:中国汽车用钢体系创建者;沈维全:不畏艰苦的“铁老沈”;过仲珏:在创业中成长的研发人等。

本书讲述老天津中外名人的逸闻趣事，涉及的人物有：溥仪、梁启超、梅兰芳、梁实秋、凌叔华、张爱玲，等等。本书按名人的界别或故事内容的类别划分为五个专栏：城市文明、文化教育、文艺生活、餐饮娱乐、工商骄子等。故事颇具可读性，很多名人轶事为首次披露。

本书主要内容包括对司马相如研究的探讨：司马的政治、文学等方面的历史贡献和对历史、社会的影响等方面内容。如川师大教授李大明、唐普撰写的《近百年司马相如研究综述》，川大教授张勇《佛教視野中的司馬相如——以中土寺院志為考·查中心》，南京大学教授许结的《司马相如文论与武帝朝政治，山东财经大学教授王继训的《司马相如文献整理研究窥见之一二》，社科院历史所李桂《论司马相如对儒家“大一统”思想的继承与发展》，西南民族大学教授徐希平的《从司马相如对李杜的影响看其对中华文化的贡献》，四川文化艺术学院郑小琼的《相如与

本书真实记录了清华大学学生领导力“唐仲英计划”近30位学生在毕业后前往公共服务部门工作的经历与体会。“唐仲英计划”设立10年来，始终聚焦学生成长实际与发展需要，不断优化育人体系、丰富育人资源，目前，已有200余名毕业学员奔赴全国26个省(自治区、直辖市)的公共服务部门工作。本书通过访谈和个人自述的形式，展现了学员们在校期间接受培养的经历和毕业后在“为人民服务”的伟大事业中奋斗的故事，展现了清华大学基于因材施教项目等教育实践活动，贯彻高校立德树人根本任务的理论与实践成果。

本书阐述了宁化石壁是世界客家祖地，对之不同学者持有不同的观点。近三十年来，海内外客家人陆续回到宁化石壁寻根谒祖，找到了他们的祖先曾经住留的地方。唐宋之际，石壁曾经是一百多个姓氏的居住地。他们与当地土著居民进行融合，孕育了客家民系。南宋始，石壁客家人开始衍播到梅州、潮汕、广西、四川陕南、台湾、港澳、东南亚等地。在他们的族谱和口述中，传承着自己的祖先来自石壁。二十世纪八十年代始，来自全世界各地的海内外客家人回到了石壁，开启了漫长的寻根之路。自此，石壁客家祖地的身份逐渐显露出来。经过二十多年的石壁客家

本书是介绍唐朝著名诗人李商隐生平经历及其诗作的一部文学作品。李商隐(约813年-858年),晚唐著名诗人,字义山,号玉溪(谿)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑县病故,死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌

本书通过对运城地区关帝庙进行实地调查,对庙宇中壁画基本情况进行了考察,对关帝信仰、关帝故事的发展也进行了详细的考证,对解州、常平关帝庙的修建、管理、地位与影响进行了全方位、深入的考证,对于知识阶层、一般民众对于关帝信仰的思想认识进行了深入探究。本书挖掘了大量第一手碑刻资料和壁画图像资料,具有重要的创新性,在论证方面,充分利用碑刻文献等资料,还原历史现场,考证详实,史论结合,论从史出,观点新颖,令人信服,对于推动关公信仰研究具有重要意义。