本辑的主题是“国家建构与国族建构”，这也是《原道》持续多年关注的主题。最近有两件事进一步促使我对这一主题的深入思考。理论的清理、功能的定位、活动的组织都已经大大深化。其标志就是新康有为主义的出现。新康有为主义大有深意存焉。这表明大陆新儒家不再把五四的问题作为思考的起点，更不要说作为叙事对框架了。牟宗三他们的儒学是反五四的体系，而我们以国家建构国族建构为主题直接承接康有为。再就是对儒教的理论建构，则是对康的发展超越。如果说十年方克立的批评促进了儒学发展，今天他的批判已经意义不大了。干春松唐文明曾亦

《不信梦想唤不回》关注社会转型期的思想与学术问题，在更深的层面上叩问国人的生存现状及生命的意义。