本专著对于总结新中国心理学的历史线索和演变转型特征，揭示国内心理学研究的丰富内涵，重新审视已有学术研究的时代价值和历史价值，具有重要的学术意义。特别是对认知神经科学、辩证唯物主义心理学、积极乐观对社会心态的引领作用的探讨，乃本研究的一个鲜明特色，颇受学术界关注。

导语_点评_推荐词

该书围绕专家的性质、专家知识、专家评判、专家的社会认可等论题，收录了近几年来欧美哲学界的15篇重要论文，作者中不乏德雷福斯、伊德、柯林斯、辛格等大家。编者按照人们在谈论专长问题时采取的三种不同视角，把全书分三个部分。一、有关专家的信任问题，以对专家的信任和听从为着眼，考察专家和非专家间的关系。二、专长和实践知识，关注对专长的现象学的澄清，以此发现体验型认知和情感的普遍结构。三、对专长的质疑、考察了由专长的社会和技术外化产生的论题。

《庄子》是中国上古时代*具神秘色彩的典籍，其意韵解读，就像注焉不满，酌焉不竭的道，永无止境。寓言中千姿百态的人神地物，则是这种神性的承载者。荒诞、滑稽、虚妄、迷复，其真也哉？国学大师章太炎先生曾说过：物名必有由起。贾学鸿编*的《庄子名物研究》即由名物入手，将称稩用字的形、音、义与远古时代的神灵观念、部族发展、祭祀仪俗、历史事件、人文地理、自然现象以及道 的属性相贯通，考证、辨析《庄子》部分名物的生成根源及多重意涵，以期揭开其神秘面纱?br/>

MBTI是世界上流行的性格测试工具，被译为二三十种语言，每年的使用者逾200多万。本书即以MBTI为工具来审视我们自己及他人的性格。MBTI有助于我们与他人达成相互理解，以一种可靠的、积极的方式看待彼此间的差异――不计较处事或具体行为上的是非对错，而致力于理解个人的性格偏好如何对我们自己及其他人产生影响。通过阅读这本书，你可以清晰地认识到，不同性格类型的人会采取不同的方式完成每天的工作。

在中国思想史上，南北朝时期各种佛学思潮大放异彩。从般若学到涅槃学的真空妙有的转向最值得重视，它引导并奠定了中国佛性论乃至中国哲学心性论的历史路向。在南北朝庐山慧远和道生的思想中，从法身到佛性的思想发展集中表现了真空妙有的初期转向。这一法身到佛性的思想演变，具体表现为慧远和道生在法身观、修行阶段论以及感应思想等方面的联系和差异中。在法身观上，慧远重视佛的应化身，道生则强调真法身；在修行阶段论上，慧远顿渐不定，仍在试图会通佛经异说的阶段，道生则独树一帜，提倡顿悟成佛义；在法身感应思想上，慧远具有强调

本选题主要阐述了道教科技思想中农学思想的发展脉络，以道教经书和农书的出现与演变过程为主要线索对道教农学思想做一个纵向的历史研究，对其发展阶段做了一个初步的划分。第一章从分析神话传说、易经、诗经、先秦诸子百家、道家及其农学专著等古籍所包含的农学思想入手考察道教农学思想产生的渊源。第二章论述了道教创教时期的五斗米道和太平道等创教模式、创教时期经书中包含的农学思想，魏晋南北朝时期葛洪和陶弘景等高道著述中所表达的农学思想，道教经书中所蕴含的农学思想和道门农书《刘子》中《贵农》篇的农学思想。第三章对唐宋时

本书主要从“妈祖文化史实考论”、“区域妈祖文化研究”、“妈祖文化传播与产业探讨”三个面向来研究妈祖文化。其中，妈祖文化研究中诸多史料的进一步考证、妈祖典籍的编辑考订，区域妈祖文化研究的蓬勃开展及海外越南、泰国、马来西亚、琉球妈祖信仰研究的兴起，以及妈祖文化与旅游、妈祖文化遗产保护与开发、妈祖祭典文化的保护与传承、妈祖文化发展的保障体系和发展趋势、妈祖信仰及妈祖文化对两岸关系发展和华人世界观的影响及现实意义等内容，涉及传播学、民俗学、航海交通、区域地理、建筑文物、文学艺术、历史、旅游经济等诸多学科

1.管仲（公元前719－公元前645年），姬姓，管氏，名夷吾，字仲，谥敬，春秋时期法家代表人物。被称为管子、管夷吾、管敬仲，颍上（今安徽省阜阳市颍上县）人，周穆王的后代。是中国古代著名的哲学家、政治家、军事家。2.管子思想是中国治国理政思想的重要组成部分，也是这一届中央领导施政智慧的重要来源之一。本书选取管子在治国、法治、军事、外交、哲学、警世等方面的名言，加以现代化解读和英文翻译，比较全面地展现了管仲的治理思想。