《经典常谈》以通俗流畅、深入浅出的文字，提纲挈领地解读了诸子百家汉赋四书五经《战国策》《史记》《楚辞》《说文解字》等国学典籍，客观持平，博采众长，见解精辟。是一本普及中国古代文化典籍的经典佳作。前九篇以介绍经典典籍为主，即以经典为主，以书为主，从《周易》《尚书》到《史记》《汉书》都是大著作，以一部书为切入点，见微知著，也能提纲挈领，纲举目张。后四篇以源流始末为重点，传统文化发展的轨迹与脉络清晰可见。《诗文常谈》汇集了朱自清先生探讨文学的论说文章、诗歌的批评和鉴赏，篇幅都不长，提出了很多重要的诗文

本书是一本散文诗集，共分为四个部分：第一辑乡村的颜色，第二辑怀念是一种光芒，第三辑地层深处，第四辑，再见诗坛。收录了《开春的土地》《二月的情绪》《秋日黄昏》《失眠之夜》《渴望阳光》《周末，我们走向舞厅》等作品。

本书内容囊括了作者对生活、工作和人生的感悟，深邃有趣，奋发昂扬，展现了作者积极乐观的人生态度和理念。书中收录的散文包括：《人生的意义》《戒色》《真正的价值观》《领导》《短视频》《选择的自由》《不认命就是哪吒的命》《成年人的世界没有容易》等。

《东方文学史通论》是我国一部由个人著述的东方文学史著作，运用比较文学及区域文学、世界文学的观念与方法，从文化学特别是审美文化的立场出发，将东方各国文学作为一个相对独立的文学区域予以把握，寻求区域联系性与内在统一性，建构了严整独特的东方文学史体系，实现了东方文学史著作由以往的社会学模式向文化学模式的转型。

本书收录了作者近年来创作的、主题多样的中短篇小说，共9篇。小说大部分以当代农村为背景，以生活在社会底层的普通小人物为描写对象，情真意切地讲述了他们生活中的遭遇，面对逆境仍坚忍顽强地生长。其中《顺流而下》《树叶上的村庄》聚焦农村女性的艰难处境，塑造了一个个有血有肉、奋力生活的女人；也有展示乡村人生活图景的《村支书永泽忙碌的一天》《润生》，从不同的角度，在刻画人物的同时，也将乡村伦理观念对人们的影响娓娓道来；以及描述少年、江湖卖艺人生活细节的《叮当》《老包》，真实地再现了底层人民的生活与心理状况，既

身为诗人和教授的作者从自身出发,联系许多作品和人物,在《认领与重构》-书中谈及并讨论了当代诗歌和当代文学以及大学人文教育中人们所关心的诸多热点和焦点问题,议论风生,文采飞扬,既充满创见、鞭辟入又亲切幽默、轻松可读。本书分为三部分,谈及作者自身诗歌创作历程，讨论了当代诗歌创作中存在的问题,评价了部分优秀诗人的是个作品,并收录了作者接受采访时的访谈内容。作者用细腻的情感、用诗人的目光来描绘和观察充满想象的"乌托邦的世界。

内容简介：《稔子花》小说以农村题材为背景，描述一个农村姑娘稔子花从小喜爱学习，立志向往美丽的蓝天，长大后当一名航天员。 在成长的过程中，经过了曲曲折折，疾病的磨难，以坚强的毅力战胜一切困难，终以优异成绩考上了〈北京航空学院〉。〈稔子花〉小说共分二十二个章节。章以三月清明拜祖为题材，稔子花的父亲吕正能讲述了八十年代农村贫穷落后的面貌，生活是多么的艰巨，生产条件又是这么的差，一个月吃不上一餐猪肉，插一春稻田需要一个月的时间的事例，从而激发稔子花奋发向上，出人头地的理想。第二章：讲述了稔子花的妈妈赵金

武侠小说，尤其是作为通俗文学的一种独特类型的长篇武侠小说，到清代开始定型，并在民国时期得到极大的丰富和发展，1949年以后这一创作类型在中国内地（大陆）出现了消歇，而在港台地区得到了进一步的发展，并成为极富于中国文化和文学意味的一种文学创作现象。改革开放后，港台新派武侠小说传播到内地（大陆），在中国内地（大陆）甚至形成了一股武侠小说阅读热。由于时代变迁和族群文化渐行渐远，旗籍作家武侠小说创作的族群文化独特性隐而不彰。作者通过扎实的文献梳理、文本细读和文史互证，紧紧围绕旗籍身份和侠义精神这两个核心

本书对文学研究中的空间转向与图画转向作了较为全面的梳理，同时对文学中自古有之的ekphrasis术语作了较为详尽梳理。通过对核心文献的深入阅读与归纳性阐释，突出核心概念和理论重点，澄清术语内涵和使用语境；同时提供两种转向背景下的文学文本阐释案例，试图将理论与实践进行结合，丰富文学研究的广度和深度。

本书包括20个专题。第1至第7题，是关于新诗节奏律的研究。本书从新诗节奏的基本单元入手，认为汉诗节奏属于音顿而非音步节奏体系。由此提出新诗节奏系统包括三种节奏体系，即音顿等时连续排列节奏体系、意顿诗行对称排列节奏体系和行顿对等重复排列节奏体系。强调汉语古今诗律、自由体和格律体诗律具有共同的家族基因特性。第7至第12题，是关于新诗体形式的研究。本著把新诗韵律节奏系统提升到诗体层面，揭示新诗体的形式特征。根据新诗韵律节奏体系，本著把新诗体分成连续形的自由体、诗节形的格律体和固定形的格律体三大类进行论