为什么被华夏正统视为文化落后的戎狄蛮夷都自认是三皇五帝的后裔？为什么几千年以来，戎狄蛮夷要不断逐鹿中原？本书通过考古学系统梳理发现，中原地区之所以能成为先人心目中的天下之中，除了优越的地理位置和环境，还有一个重要因素是，在距今9000～5300年的裴李岗、仰韶文化时期，中原先民不断向外扩张、迁徙，以及由此带来的不同文化群体之间的上层交流，促成了祭祖祀天等观念的认同，才有了边缘族群在此后不断逐鹿中原又不断向外扩张景观的出现。中原族群在经过6000年的摩擦、冲突和融合，至西周时期，通过周公实施封建制

丰德园，位于上海嘉定嘉宝片林（嘉定北部生态绿廊）中，四面环水，得天独厚。作为今人造园的尝试，它与秋霞圃、汇龙潭（孔庙）、古猗园等嘉定历史名园源远流长。本书以丰德园的造园叙事，讲述古典园林艺术的叠山、理水、花木、建筑之美，由此回望嘉定秋霞圃、汇龙潭、古猗园、州桥、老城区、安师等人与事，呈现出本土文化生命的生生不息。

后人常常把埃及艳后的成功全部归结于她的美色，却不知道美色只是她政治博弈中的一环，男人只是她掠取权力的棋子： 她老练地玩弄着手中的权力，硬币上的画像成为她宣传自己合法权力的最佳媒介； 她为恺撒的政治野心提供财政支持，换取他为自己治国安邦充当后盾； 她不计成本地为安东尼提供寻欢作乐的场所，换取古埃及领土扩张； 她通晓多种语言，精通演讲与沟通的技巧，在外交谈判中无往不利 …… 比起埃及艳后这个称号，克娄巴特拉更应当被铭记的身份是古埃及的国王。她凭借着超人的政治头脑，带领古埃及王国完成史

12—18世纪，赣南山区经历了一个从“化外”到“化内”的变化过程。伴随着这一过程的是山区开发、地方动乱和国家认同。从宋代的“峒寇”、元代的“畲贼”到明代的“流民”和清代的“客家”，各色人群在赣南山区轮番登场，完成了一次又一次的身份转变。18世纪，赣南山区的开发基本完成，社会秩序也相对稳定下来，赣南地域社会成了“大一统”中国的组成部分。12—18世纪赣南地域社会变迁表明：“中国”是一种“观念”的产物，而“地域”则是认同“中国”的结果。

古人为何认为“天圆地方”？ 殷商时期，“天圆地方”的盖天说深入人心。到了汉代，相对先进的浑天说成为主流。元代以后，帝王为了加强统治，限制民间老百姓对天文现象的观测与思考，将解释权掌握在朝廷手里，“天圆地方”又逐渐成为主流。 古人入仕为官后为何又追求做隐士？古人为何认为没有儿子等同绝后？古人为何越是贫穷越要生育？ 这些看似奇怪的想法背后，都有特定历史阶段的特定原因，或是迫于无奈，或是顺其自然，或是极端环境下的求生本能，或是文化习俗的适时发展。作者精选52个知乎热门回答，从历史上具体的人、事件

本书收录了《上古中晚期亚欧大草原的游牧世界与土著世界(公元前1000-公元570年)》《斯巴达早期土地制度考》《关于马丁·路德评价的几个问题一一纪念马丁·路德诞生五百周年》《西欧中世纪行会的几个问题》《拜占庭皇权继承制度研究》等文章。

内容简介 《特斯拉自传》共分为两个部分：第一部分是特斯拉亲笔撰写的自传《我的发明》，以少年生活开头，以对世界和平的期望收尾，展示了这位科学巨匠传奇的一生。第二部分则是特斯拉撰写的有关电力、无线电、电动汽车及其未来愿景的文章。

本书内容是永嘉县，他是我国浙江省温州市下辖的一个县，位于浙江省东南部，瓯江下游北岸，东邻乐清、黄岩，西连青田、缙云，北接仙居，南与温州市区隔江相望。面积2677.64平方公里，下辖7街道1镇4乡。本书为2023年浙江省永嘉县图文宣传画册，以Song为主题的宣传册，表达了永嘉县与楠溪江流域宋韵文化及现代歌咏的古今融合，图书选取近百张优秀获奖摄影作品，采用极具创意的包装设计，从不同视角与维度展现这一主题。

《地理百问百答》是一套专为中小学生设计的地理知识问答书，包括“中国篇”和“世界篇”两册。这套书巧妙地将丰富的地理知识与生动有趣的问题相结合，为中小学生提供了一条学习地理的新路径。这套书精选了200多个中小学生感兴趣的地理问题，内容既包括山川、河流、气候等自然地理领域，也包括人口、城市、文化等人文地理领域。每一个问题的解答都是对地理知识的一次深入探讨。此外，这套书采用一问一答、文字+专业地图+精美图片的形式呈现，结构清晰，图文并茂，语言通俗易懂，可以让孩子在边阅读边思考的过程中学习地理知识，领略地

鸭池河为乌江流域之一段，地处贵州中部，位于贵阳市清镇市。河水穿山东行，劈出峡谷天险。河上建有东风电站大坝，将河水一分两段，高峡出平湖，紧靠东风电站下面便是鸭池河老街。全书分为红色足迹、光辉岁月、历史传闻、风土人情、特产美食五个篇章，记述了鸭池河深厚的历史文化、红色文化底蕴和淳朴的人文风情，随着岁月的脚步，它已凝聚成艰苦创业的历史丰碑。本书征引材料可靠，条理清晰，叙述严谨，具有较高的地方史价值，亦对中国革命史的宏大叙事具有拾遗补阙的意义