本书作者是一位70多岁的独居女性。在本书中，她不仅结合自身的经历写了一些个人经验和心得体会，还分析了1000多位独居老人的案例，研究了他们的晚年规划，并介绍了一些国外的相关对策。作者认为，独居老人要想拥有幸福的晚年，与孤独和睦相处的能力是不可或缺的。因此，她在本书中介绍了独居老人如何与孤独相处、如何消除不安，以及如何安度晚年的方法。非独居老人也可以看看这本书，因为即使你有家庭，有很多事情仍需要自己做主。

经、史、子、集是中国传统知识分类方法，四部之分不仅反映了古人在知识价值、观念层面上对知识形态的认知和区分，更深刻地影响了古代知识书面表达的具体方式，即文体意义上的书写传统。子部以议论为宗，说理、议论、辩难是子书常见的表达方式，先秦诸子散文及汉代政论文是其中的典范，子书以传达作者的颖见卓识为主要宗旨，无论是事关政教的哲理玄思，还是知识性、趣味性的闾里小智，总之它是主意的，清代史学家章学诚在《文史通义》中说，立言之士，以意为宗，盖与辞章家流不同科也。本书主要关注的是子部叙事传统，由于子、史紧密相联，

这本书分为3部分。 第一部分为“生长与发育”，主要展示了在人体从受精卵开始成长的过程中，遗传学、环境如何影响基因的控制。 第二部分为“学习与认知”，主要讲述了人体与环境的关系，也就是外部环境如何影响人体。 第三部分为“生存与挑战”，主要阐释面对环境变化和威胁，人体如何取得平衡。

校勘之学是古典文献学的基石，而对于儒家经典文本的校勘，更是经学乃至中国古典学术的核心内容。儒家经典相沿有“五经”“九经三传”诸说，南宋之后，十三经的组合方式，逐渐形成固定搭配，《十三经注疏》遂成为士人阅读的最基本文献，影响深远。然而由于经疏文字率而搭配，相互迁就改易，人为造成经典文本的混淆。宋板《十三经注疏》在宋、元、明三朝不断刷印，但后印本多有补板、修板，字迹漫漶，明代又据之翻刻为闽本、监本、毛本诸本，文本讹误更甚。清代著名学者阮元广罗善本，延纳学界菁英，纂成《十三经注疏校勘记》，备列诸本异同

朱彝尊（16291709）字锡鬯，号竹垞浙江秀水（今浙江嘉兴）人，为有清一代少有的经史、考证、诗词、古文兼擅的博雅学者，被张之洞推为清代博雅。张宗楠说：自宋迄今，诗文大家，代不乏人。求其无体不工，如吾郡朱太史竹垞，可称卓绝。对于清朝三百年之冠这顶文坛桂冠来说，朱彝尊是当之无愧的。不过，仅此而言，还不能概括他的文化贡献。其实，他以等身的著作在许多文化领地建立了不可磨灭的丰碑。查慎行《曝书亭序》称朱彝尊:天资明睿，器识爽朗，于书无所不窥，于义无所不析。盖尝错综人物而比量之，其博物如张茂先，多识如虞秘

1987年，中国科学技术信息研究所（ISTIC）受科技部（原国家科委）的委托，开始对中国科技人员在国内外发表论文的数量和被引用情况进行统计分析，并利用统计数据建立了中国科技论文与引文数据库（CSTPCD）。这项工作开展后受到了社会各界的普遍重视和广泛好评，多年以来积累了大量的宝贵数据，为科技部等各级管理部门、高等院校、科研机构、期刊编辑部和科研工作者提供了各类论文统计基础数据和期刊评估指标。《中国科技期刊引证报告》（CJCR）的研制出版始于1997年，是一种专门用于期刊引用分析研究的重要检索评价

1987年，中国科学技术信息研究所（ISTIC）受科技部（原国家科委）的委托，开始对中国科技人员在国内外发表论文的数量和被引用情况进行统计分析，并利用统计数据建立了中国科技论文与引文数据库（CSTPCD）。这项工作开展后受到了社会各界的普遍重视和广泛好评。30多年来，中国科学技术信息研究所通过艰苦繁杂的劳动，积累了大量的宝贵数据，为科技部等各级管理部门、高等院校、科研机构、期刊编辑部和科研工作者提供了各类论文统计基础数据和期刊评估指标。《中国科技期刊引证报告》（CJCR）的研制出版始于1997年

《四库学》系连续性出版物，每年两辑，已经出版八辑。该书系第九辑，主要包括四个部分：四库记忆遗产研究、四库体系研究、四库目录研究、四库学理研究。具体内容涉及《四库全书》与藏书家、《四库全书》与中华文化传承、儒家文化与理论框架、《周易》中的公正意蕴、清代目录学家的著录补遗、四库馆臣求实精神、《四库全书》对于地域文化的意义、朝鲜士人眼中的《四库全书》及其衍生品等方面，具有较高的学术参考价值。

本书讲述了从古代到现在的重要的科学事件和发明创造，包括了从古希腊几何学到量子物理和网络的所有科学内容。全书有500多页，并含有大量珍贵的历史图片和知识图标，许多图片是首次介绍给读者。通过浅显易懂的文字和大量的直观的图片，使读者对于历史上的重要的科学知识和理论获得较全面的认识，使读者发现科学的魅力，能够极大地提高公众的科学素养，是学生、社会大众和领导干部学习和了解科学知识以及发明、发现的知识不可缺少的工具。

本书分四章：第一章教学篇(包括有教无类、教学相长、循循善诱、因材施教等)；第二章学习篇(包括好学务实、博采众长、格物致知等)；第三篇品德篇(包括中焉可师、良师益友、孟母三迁等)；第四章修身篇(包括天人合一、克己复礼、独善其身等)。