甲本叢書所收著作為海內外各機構或個人收藏之域外漠籍善本、孤本、稀見本。乙本叢書收書，大致包含三類：一、中國歷史上流失到海外的漢文著述。二、域外鈔錄、翻刻、整理、注釋的漢文著作（如和刻本、高麗刻本、安南刻本等》。三、原採用漢字的國家與地區學人用漢文撰寫的、與漠文化有關的著述。此外，近數百年來歐关來華傳教士用漢字或雙語撰寫的、與漠文化有關的著述，作為附類也酌情收入。丙漠籍域外刻本、鈔本與域外漢文著作常帶有其本民族語言符號，如和刻本中常有日文訓讀標記，高麗刻本、安南刻本也有類似或其他標記。這類刻本因其

内容简介： 《域外汉籍珍本文库第四辑史部》共含24册，为影印古籍，尽力展现原书原貌，选取域外汉文典籍中价值较高、品相较好者，以四拼一形式出版，从而嘉惠学林。 第四辑史部所选汉籍主要来源于日本、美国、越南等多个国家的公立图书馆。本丛书所收文献，计有50余种，涵盖了正史、编年、史评、谱牒、目录、方志、奏议等诸类。 这批文献呈现出以下几个特点：从内容上看，本丛书收录了十余种流传海外的中国方志、族谱、奏议等文献，多为国内所不藏，可补足国内相关领域的研究，如明正德间刊本《新安毕氏会通世谱》、清吴兴严氏稿本

中国法制，萌芽于尧舜时期，滥觞于夏代，源远流长，内容丰富。反映中国四千多年法制发展变化的史料，浩如烟海，载体形式多种多样。挖掘整理这份文化遗产，用比较恰当的组织形式编纂起来，以便学术界更好地阅览使用，是一项十分有意义的工作。《中华大典，法律典》是分类汇集中国古代法制史料、全面反映各个历史时期法制情况的一部新型专科类书。上起尧舜，下至清末，凡有关律令诏敕、典章制度、格式条例、司法判牍、事件案例、乡约族规、契约文书、思想理论、人物活动等法律史料，都在收录范围之内。根据中国古代法律体系的实际情况及现代

中国历史上的对外文化交流有两条道路：一条是丝绸之路，传播中国的物质文化；一条是汉籍之路，传播中国的精神文化。丝绸之路主要是中外物质文化交流的道路，这是举世公认的。丝绸之路(silkroad)的概念，是十九世纪后期由德国学者提出的。各国研究者接受了这一概念，并习惯用它来解释古代中外文化交流的历史。但是，现在看来，这一概念有一定的局限。首先，中外文化交流不仅仅是物质互换，还有精神的沟通。丝绸之路概念的缘起，是对东西方商贸交流的研究，对精神文化的关注稍显薄弱。其次，中外交流不完全是中国与西方的交流，也

《八旗丛书》，富察恩丰辑，钞本，是专收旗人（含满洲、蒙古、漠军）著作的综合性丛书，现藏美国哈佛大学燕京图书馆，世间唯此一本。哈佛燕京图书馆曾将《八旗丛书·域外汉籍珍本文库（套装上下册）（繁体竖排版）》拍成清晰照片公布，《八旗丛书·域外汉籍珍本文库（套装上下册）（繁体竖排版）》即据此照片点校。

五山版是指从十三世纪中后期日本镰仓时期起，至十六世纪室町时代后期，以镰仓五山和京都五山为中心的版刻印本。它包括日本典籍和中国典籍。中国典籍既有内典，也有外典。五山版具有两方面的特点。一是五山版覆刻的汉籍四部书中，绝大多数是以中国宋元刊本为底本的，只有极少数是以明初刊本为底本的；二是五山版的雕版，主要是先后到达日本的中国刻工操刀的，其中以元人为主。本次共收入五山版约八十种。本书专收日本五山时期覆刻中国汉籍，为中国国内首次搜辑出版，填补了出版空白。五山版汉籍多覆刻中国宋元明刻本，而这些刻本在国内或不

《域外汉籍珍本文库》（第三辑·经部）共含16册，为影印古籍，涵盖了中国本、朝鲜本、日本本三个范畴，从中可以看出中国经学著述在东亚地区的流传概貌。从版本价值上来说，这批汉籍中有被评定为“日本国宝”的唐钞本和日本奈良时代钞本（东洋文库藏本）各一种，各有多位名人题识、印笺，实属稀珍。另有元明清三代中国本共六种。其中，元种善堂刊本《说文解字纂韵谱》（天理大学藏本），为三井文库之旧藏；元刊明修本《附释音周礼注疏》（东京大学东洋文化研究所藏本），为日本佐伯藩主之旧藏。二者皆为珍稀汉籍，存世极罕；明万历刊本《

《域外漢籍珍本文庫》叢書的編纂，也將給中外文化交流史研究積累豐富的學術資料，給漢籍之路的理論注入更深厚的文化內涵，流失在海外的漢文古籍便是「漠籍之路」閃亮的標識。我國的出版工作者應該弘揚漢籍之路理論，推動漢籍收集出版工作，使中華文化的價值進一步得到世界的認同。《域外漢籍珍本文庫》資料搜集與編纂已進行多年，版本調查、編目、複製、出版等各項工作進展有序。作為成果的《文庫》將由西南師範大學出版社、人民出版社共同出版。自今年始，本叢書將陸續與學者、讀者見面，特應编者與出版者之邀而為序，兹綴數語，以表心志

《法律理论分典》是由我校承担的国家级重大文化出版工程项目，由著名法律史专家俞荣根教授任主编，龙大轩教授、杨玲研究馆员任副主编，主要编纂人员多为我校教师、校友和硕、博士研究生。《中华大典?法律典》最初启动于1994年，后来因为各种原因停滞下来。2009年秋，《法律理论分典》与出版社重新签约、重新启动。经过全体编纂人员夜以继日的工作，于2010年9月19日杀青定稿。排出清样后又历经一年左右校订，期间完成了一校、二校和反复的修改补充。《法律理论分典》依《中华大典》统一式样印制装帧，大气、雅典、精美。整

中國歷史上的對外文化交流有兩條道路：一條是絲綢之路，傳播中國的物質文化；一條是漠籍之路，傳播中國的精神文化。絲綢之路主要是中外物質文化交流的道路，這是舉世公認的。絲綢之路(SiIkm巳》的概念，是十九世紀後期由德國學者提出的。各國研究者接受了這一概念，並習慣用它來解釋古代中外文化交流的歷史。但是，現在看來，這一概念有一定的局限。首先，中外文化交流不僅僅是物質互換，還有精神的溝通。絲綢之路概念的緣起，是對東西方商貿交流的研究，對精神文化的關注稍顯薄弱。其次，中外交流不完全是中國與西方的交流，也包括