本书分为科举评论、科举地理、科举社会、科举文献、科举学家访谈、科举学动态六部分，收录了《明代南直隶乡试试经的地理分布研究》《天宝六载制举“野无遗贤”真相及其影响探究》《郑虎文督学湘粤档案汇辑》等文章。

本书《行健自强：巴布亚新几内亚的华人》是作者根据多年来对巴布亚新几内亚的华人社区所作的田野调查所撰写的一部文化人类学著作，从巴布亚新几内亚19世纪的华人移民史写起，直到目前当地华人社区的现状，涉及内容包括华人的移民和对海外社会的适应过程、社会组织情况、亲属制度、商业运营、当地华人在全球化语境下的转变、华人社区的自我认同

本书以独特的研究视角:突破传统传播视角立足受众角度,从上海红色文化品牌传播认知效果角度出发,辨析认知偏差困境与偏差原因,提出破解路径与优化精准传播策略,以视觉传播为突破点建构了数字背景下上海红色文化创意产业内部联动的生态范式,有效改变“从上而下”的传播模式与单向的传播结构。

本书以古代科举史为主要研究对象，内设科举文献、科举地理、专家访谈、科举学动态等内容板块，研究内容主要有科举史史料整理与研究、相关文物研究、科举制度研究、科举史相关人物研究、科举文化研究等，代表着科举学研究领域的前沿成果。

《唐代宗室研究》分为上、下两个部分。上部第一章对十王宅制度进行全面梳理，指出了十王宅制是唐代近支宗室制度管理从出阁制到不出阁制转换的关键，也由此对唐代宗室的地位、教育、婚嫁乃至皇位继承等产生了连锁反应。第二章对追谥太子制度进行研究，从给谥、庙祀、建陵、家人待遇等几个角度，对唐代这一独特的政治景观进行了解析。下部则以《新

本书以古代科举史为研究对象，内设论文、史料、专访、书评、文物、孔庙与书院、科举文化巡展等栏目，研究内容主要有科举史史料研究、相关文物研究、科举制度研究、科举史相关人物研究、科举文化研究等。本研究辑刊的出版填补了中国科举学术界专业出版物的空白。

本书《科举学论丛（2021第1辑）》是由上海市嘉定区文化和旅游局主管、上海嘉定博物馆与浙江大学科举学与考试研究中心主办的科举研究学术辑刊。以古代科举史为研究对象，内设科举文化、科举地理、科举人物、科举文献、专家访谈、科举学动态等栏目，研究内容主要有科举史史料研究、相关文物研究、科举制度研究、科举史相关人物研究、科举文化

士绅是科举时代形成的一个特殊知识群体，他们不仅拥有朝廷赋予的政治与经济特权，同时还因为文化资本的独占而具有对社会进行规范整合的文化权力。江南士绅文化权力的运作网络包括家族组织、慈善机构、乡约社学、文会书院、宗教信仰、社会舆论等，对上维护道统，对下化民成俗，是传统社会稳定运行的重要机制。明清两朝之初，在专制皇权的摧抑之下

《三省制略论（增订本）》为1986年齐鲁书社同名书的增订本，因绝版已久，学界期望再版的呼声较高，可见本书所具有的较高学术价值。作者选取从秦开始到唐五代的长时段，对三省制的形成，包括三省的形成与三省制的酝酿及破坏进行了一个综合与系统的研究。主要考察了三省制形成的原因和过程，秦汉丞相、三公制向唐三省制转变的原因和过程，造成

《科举与官僚制》探讨科举在中国传统社会中扮演的角色。一般认为科举作为公平客观的考试，谁都能借此获得社会意义上的成功。然而这只不过是从考试制度这一视角所看到的的幻象，《科举与官僚制》即是通过将科举置于中国的政治、社会、文化构造中重新加以审视，从而揭示科举的真相。