书稿坚持以马克思主义唯物史观为指导，立足当代社会实践的发展需要，挖掘和理性分析当代西方环境伦理思潮、东方“生态智慧”中蕴涵的整体主义环境伦理思想，合理诠释整体主义环境伦理思想发展的深层理论动因和内在逻辑结构，揭示整体主义视角环境伦理学研究的必要性和可行性，科学阐明整体主义环境伦理思想的实践意义，为当代生态文明建设寻绎实

本书系统研究了中国的传统家训文化，提出家训文化是中华家文化的基础，以家训文化为基本内容的家文化是中华传统文化的重要组成部分，应该挖掘和弘扬传统家训文化的时代价值。作者还深入研究了中国传统家训思想与教化特色，提出传统家训思想具有极其丰富的内蕴，包括修身观、齐家观、教子观、励志观、勉学观、处世观、为政观、养生观等。此外，作

欲明大道，必先学史。中国古代有不少家训，凝结着古人家庭教育的智慧，流传千古。国有国法，家有家规。家规是家庭言行的方向灯，在一定程度上反应了一个家庭的价值观、道德观、世界观，也反映出家庭成员的道德水平、文化素养、价值追求。良好的社会风气离不开优良的家风，而优良的家风又需要家规来培育。 本书以中华优秀传统文化中的天下为公

约翰·斯图亚特·密尔的《功利主义》是19世纪最重要的哲学著作之一，其提倡的功利主义——个体行动和政治行动应指向“最大幸福”——不仅影响了英国政治生活，而且直到今日仍然引来很多批评。本书是第一本对这一重要文献专门进行解释和批评性讨论的论著。对于那些对功利主义和道德哲学不熟悉的人，本书是不二之选，对于学者们来说，本书也是必

“内在主义”是技术伦理研究中兴起的一种新进路,对当今技术伦理研究产生了重要的影响。本书的基本内容包括如下五个部分。第一部分是“内在主义”进路技术伦理学的基本架构。第二部分是人工物的能动性研究。第三部分是人工物的道德地位研究。第四部分是道德物化研究。第五部分是道德增强研究。本书的理论价值在于，它是试图把技术伦理学建设成为

工匠文化论

本书以《史记》载孔子临终说“天下无道久矣，莫能宗予”为线索，依据传统文献，参照出土新证，论证老年孔子提出了“德本体—德道”理论。德本体以“德”作为终极关怀和研究对象，以价值来源、构成及运行与匹配规律为研究内容，具有超越性、自洽性、开放性等特征。本书强调，“德”与“道”一体两面。德道是以德本体论为基础，以建构生态伦理、建

如何对待中国传统道德，这是一个既有理论意义又有现实意义的重大课题。本书就是研究这一课题的学术专著。书稿着重论述19世纪末到20世纪初中国先进知识分子对儒家道德为代表的传统道德的批判和继承。他们批判其为专制政治服务，否定个体独立自主性等内容，同时又弘扬其“仁”“恕”“信”等德性。作者在本书中充分肯定了近代道德革命的历史意

本书以肃南草原牧区的裕固族为例，探讨牧区治理中的道德意蕴。在对裕固族牧民与牧区的生产、生活方式进行全方位梳理后，提出道德记忆对于解决当下生态环境治理和地区发展问题所具有的重要价值，并可由此建立一种行之有效的公共治理空间，以真正使人民的获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续。本书通过对裕固族地区游牧生活中仪式

康德义务论的理论与实践问题 ——着眼于对康德义务论的各种批评