本书以赛亚·伯林讲述了他的思想及政治哲学的发展历程，其中穿插着许多个人回忆。他谈到了马克思、维柯、赫尔德、赫尔岑等令他着迷并给予他深刻影响的思想家，尤其是他与阿赫马托娃和帕斯捷尔纳克的颇富传奇色彩的交往。

本书作者阐述了托克维尔的生平经历(如出身贵族、投身政治、游历海外)和情感倾向(如对美国的希望和疑虑、对法国的失望)如何体现于其思想中；敏锐地考察了托克维尔的著作，既包括举世皆知的杰作，也包括只为传诸后代而无意公开的《回忆录》，以及他关于祖国的未完成作品《旧制度与大革命》。

道德错误论者认为，日常的道德思考和道德话语包含了一些站不住脚的本体论承诺。其后果是，日常的道德信念和道德主张一致不为真。本书不仅从当代的，也从历史的维度入手探讨道德错误论，以期对元伦理学史以及当代元伦理学的理论化做出贡献。

本书是作者撰写的第一部系统阐述西方美学思想发展的专著，梳理了从古希腊罗马、中世纪、文艺复兴，到现代欧美，包括苏俄的美学思想。

本书从古代社会柏拉图、孙武、马基雅维里等人的领导力著作开始追溯，来考量社会、经济和政治环境在削弱特定领导力模式中所扮演的角色。作者探讨了领导者离不开追随者这一观念，承认每个人关于领导力都有不同的经验和设想，借此审视了管理这一行为，以及它的历史、未来和对社会各层面的影响。

本书原为以赛亚·伯林1952年在英国广播公司第三套节目所做的系列讲演。他从自由主义的基本理念出发，讨论了近代著名思想家爱尔维修、卢梭、费希特、黑格尔、圣西门和迈斯特等人对自由以及人类历史的看法。在伯林看来，除了迈斯特是人类自由的公然反对者外，这些思想家都对人类的自由持肯定态度，但他们对自由的理解，却导致了反自由的历史后

本书从身份认同的视角出发，对民族现象展开细致考察，深入剖析民族与民族主义的历史演变和文化基因，提出并比较了“公民的”和“族裔的”两种民族模型。作者总结了民族与民族主义的积极作用与消极影响，并对一个“后民族”的全球化时代进行了展望。通过对西欧诸“民族—国家”的形成、奥斯曼多民族帝国的解体、泛非主义的兴起等重要历史事件的评

本书是我国著名宪法学家、“长江学者”特聘教授、武汉大学法学院教授秦前红关于监察改革研究的最新成果，从理论和实践两个层面，全方位呈现了我国的监察制度,深度论述了监察改革的历史路径，并以独到的视角展望了制度改革的未来图景。在理论层面，本书着眼于中国语境，系统梳理了监察概念的起源、流变和演进历史，总结了监察法学的理论基点、研

全书分为基本原理、公共卫生法的领域和反思性结论三部分，讲述了公共卫生；公共卫生、哲学和伦理；公共卫生立法与规制的演进；界定公共卫生法的范围；私法和公共卫生；刑法与公共卫生；公法与公共卫生；欧盟法、国际法与公共卫生；公共卫生法中的政策、自我规制与治理等十章内容。

本书是莎士比亚创作的四大悲剧之一，大约写作于1603年。作品的主角奥瑟罗是威尼斯公国的一员勇将。他与元老的女儿相爱。因为两人年纪相差太多，婚事未被准许，两人只好私下成婚。奥瑟罗手下有一个阴险的旗官名为伊阿古，为了除掉奥瑟罗，他先是向元老告密，失败之后又设下陷阱试图挑拨奥瑟罗夫妻的感情。鲁莽的奥瑟罗因为轻信了伊阿古的谎言