《说文解字》是中国第一部字典，作者为东汉许慎。该书首创部首编排法，是我国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是目前流传最广的中文必借工具书之一。该书对研究古文字学、古文献学和古史学作用极大。在清代，研究《说文》成为专门的学问，给它作注的大家就有数十家。

白居易是唐代著名诗人，他在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇。白居易乐府诗的内容重在对不合理现象的抨击，白居易的新乐府无论从体式上还是内容上对后世都有深远的影响。

《中国文化知识读本》是由吉林出版集团有限责任公司和吉林文史出版社组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化，提高全民文化修养的大型知识读本。该书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时，结合社会发展，注入了时代精神。《中国文化知识读本》中优美生动的文字，简明通俗的语言、图文并茂的形式，把中国文化中的

本书是由王泽妍编著的《哲蚌寺》，为中国文化知识读本。哲蚌寺的简介如下： 位于拉萨西郊更丕乌孜山下的哲蚌寺是中国藏传佛教格鲁派*的寺院，与甘丹寺、色扭寺合称拉萨三大寺。哲蚌寺，藏语意为“堆米寺”或“积米寺”，藏文全称意为“吉祥积米十方尊胜州”。寺庙之大，建筑之宏伟，寺庙文化之厚重，都不愧为藏传佛教的一大名寺。深居在山腰的

清明节是中国重要的传统节日，从时间上说，大致是农历三月的前半月，而公历是每年4月5日前后，此时正是梨花落后的季节，故有“燕子来时春社，梨花落后清明”的说法。寒食大致在清明的前一两天(也有前三天之说) 。“寒食花开千树雪，清明火出万家烟。”到了唐代，寒食与清明两节由于日期相近，便逐渐融为一体，后世随着时间的迁移，逐渐

龙是百虫之长，风是百鸟之王，它们共同成为中华民族的象征。龙风文化作为一种文化现象渗透到中国社会的方方面面，成为一种文化的凝聚和沉淀。“龙”和“风”的形象还被赋予积极的意义，泛化出一系列代表中华文化的精神，成为了中华民族的象征。它们从两食不同的方面展现出中华文化的精神，龙代表中华民族刚毅、进取、不屈的一面，风则代表中

科举，始于605年的隋朝，发展并成熟于唐朝，一直延续到清朝末年，在光绪三十一年(1905年)被废除，历经一千三百年，被称为中国古代的一项重要“发明”。 关于科举的功过是非，历来雾里看花、莫衷一是。然而，科举制度在华夏大地绵延了十三个世纪之久，自然有它赖以存在的道理，今天，把科举放在历史长河中，我们更应理智地审视这一

琉璃是中国古代陶瓷工艺发展史上一个非常重要的品类，是陶瓷艺术继秦砖汉瓦之后在建筑领域里广泛应用的典型范例。随着烧连琉璃工艺的不断发展，琉璃釉色及品种日益增加：轴色从黄、蓝、绿三色为主发展到孔雀蓝、翡翠绿、葡萄紫、黑、白等十多种颜色；品种从一般砖瓦发展到建筑装饰附件如脊兽、螭吻、人马俑和室内琉璃用品如绣墩、花盆及一些

本书是由王忠华编著的《独龙族》，为中国文化知识读本。独龙族的简介如下： 独龙族是中国人口较少的少数民族之一。现有人口约七千五百人，主要分布在云南省西北部怒江傈僳族自治州的贡山独龙族自治县西部的独龙江峡谷两岸、北部的怒江两岸，以及相邻的维西傈僳族自治县齐乐乡和西藏自治区察隅县察瓦洛等地。 独龙族以极其丰富的想象力，以神

浑天仪是浑仪和浑象的总称。浑仪是测量天体球面坐标的一种仪器，而浑象是古代用来演示天象的仪表。它们是我国东汉天文学家张衡制造的。除了浑天仪外，张衡在世界科学史上另一个不朽的创遣发明就是地动仪，是世界上第一台测定地震及其方位的仪器。地动仪的发明，在人类同地震作斗争的历史上，写下了光辉的一页，从此，开始了人类使用仪器观测