这是一部记人记事的散文集。本书包含：俏也不争春、亲爱的人啊、行走的足迹、故事里的事四部分内容。“俏也不争春”是对家乡人和物的深深眷恋，“亲爱的人啊”是对亲人久久的思念，“行走的足迹”是对这个世界的感怀，“故事里的事”是对身边的事的无限怅惘。这是一位歌者对于故乡的深情歌唱，唱出了浓浓的故乡滋味。

本书是一部笔记体文章集。作者以类似《沉思录》那样的诗意文字，表达了带有哲意的思想。书稿分为四个部分：对诗歌的体悟、对思想的感悟、对人生的领悟、对写作的体悟，反映了自身文学创作经历，例如诗歌如何萌生灵感、如何创作成型，记叙了那种独一无二的沉思状态。身为诗人，作者对诗有很多独到的观点，也有很多哲学思考，这些都可以给读者带来

本书内容包括：与己书、过客、笑过、哭过都是春、把内心留给值得的人、没有如果、春夜喜雨、春天，总有能说服自己的理由、尝试着找到一个被合理化的解释、这适合爱情、太阳照啊、我不记得这个春天和谁有约等。

本书遴选本专业名家名篇及代表性观点、理论集萃的文章，以记录南开史学思想变迁之轨迹，为历史学发展提供回溯参考。本卷为亚非拉卷，收录了15篇有代表性的学术论文。

本书收录了《农民起义与张献忠》《略论明代军屯士卒的身份和军屯的作用》《清代的慕府》《清兵入关与吴三桂降清问题》《论皇太极继位初的一次改旗》《地理环境与明代女真族社会经济的特点》《明代北京的商业活动》《明代民间宗教反叛性质探讨》《贡献突出的抗倭援朝将领宋应昌》等文章。

本书从分析新加坡政治发展史或国家发展史的角度入手，主要研究新加坡的政治发展问题，探究新加坡政治发展的模式与成因。首先，论述了政治发展的相关问题，包括政治发展的基本概念、政治发展理论的框架体系、政治发展的模式等。其次，比较研究了两种政治发展模式，即权威主义和精英民主。再次，通过应用历史制度主义的方法论，考察了新加坡政治发

本书主要内容包括：《转动装置与陶轮初识》《试论东北地区先秦铜镜》《鹤壁刘庄先商墓地亲属组织和社会组织研究》《殷墟卜辞集合神主“示”之丛识》《郑州地区晚商社会重组的考古学观察》《西周金文中的“贮”和土地关系》等。

本书收录了《好大王碑考释》《西魏北周和隋唐的府兵》《唐代藩镇类型及其动乱特点》《秦汉时期中央与地方关系新论》《商与西周时期的天神崇拜》等文章。

本书收录了《上古中晚期亚欧大草原的游牧世界与土著世界(公元前1000-公元570年)》《斯巴达早期土地制度考》《关于马丁·路德评价的几个问题一一纪念马丁·路德诞生五百周年》《西欧中世纪行会的几个问题》《拜占庭皇权继承制度研究》等文章。

西南联大多元自由的学术、教学环境，为师生提供了成长和发挥的巨大空间；西南联大开创的中国通识教育系统，创造了教育神话，为中国教育现代化奠定了基础。 《西南联大国学通识课》分为国学纵览与国学典籍两大部分。冯友兰先生以时间顺序为纲，主讲子学时代秦汉儒学魏晋玄学隋唐佛学宋明道学清学，系统性论述国学发展历程，脉络清晰。朱自清先生