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本书稿以钢琴音乐为研究对象,分五章探讨了其在我国的民族化发展概况。第章,以时间顺序重点围绕学校的钢琴音乐教育论述了其在我国的民族化发展过程;第二章和第三章,以创作为重点探讨了我国音乐家怎样利用具有我国民族特色的音乐素材,将我国的民族文化元素与钢琴结合,从而创作具有民族特色钢琴音乐作品,且第三章重点研究了在民族化创作过程

书稿收录了作者数十年来撰写的以白族为主要研究对象的文章,其中绝大多数篇目曾在《中国民族报》《中国文化报》《中华民居》《大理文化》《壹读》等报刊上发表过,文字流畅,具有很强可读性。对大理州自治民族白族的方方面面,尤其结合历史文献及历史人物对白族的评价,以及白族在各个历史时期涌现的代表人物,作了很好的介绍,对白族关注教育、

本书稿立足于中国胡琴的“多元一体”特性,以西南民族地区的胡琴艺术为着眼点,通过挖掘、收集、整理民族民间弦乐器音乐文化事象,汇集了胡琴在音乐、舞蹈、戏曲、文学、美术、宗教等方面的艺术形态和文化含义。以跨地域、跨学科、跨文化的研究方式,揭示胡琴艺术中“歌、舞、诗”一体化的乐舞美学思想,这也契合了我国少数民族传统艺术形成衍变

本书系统地阐述和总结了苗族侗族非遗传承人培育模式的课题研究情况,对于全国文化生态保护实验区的建设,具有一定的借鉴意义。该书稿在论述如何保护文化生态区的基础上,指出了当前存在的主要类型和适宜的项目以及生产性传承对于文化生态保护发展的意义,其所阐述的理论与实践,尤其是黔东南州为苗族侗族非遗文化传承,专项建立的“四个一百”工

《西北民歌钢琴创意曲》作者将家乡的30首民歌改编成二声部的小创意曲。这些不同风格的小创意曲是根据汉族、蒙古族、藏族、哈萨克族、裕固族、东乡族、保安族和土族等各民族的甘肃民歌创编而成的。在该书乐曲说明中，介绍了所采用的民歌及其文化背景，希望对大家理解这些作品有所帮助。

在《西北民歌钢琴小曲与小奏鸣曲》的乐曲说明中，笔者介绍了所采用的民歌及其文化背景，希望对大家理解这些作品有所帮助。杨瑾女士为该书的钢琴曲做了具体的演奏指导并对指法、乐句的处理进行了具体标记，同时负责协调和对外联系的工作，龚玮女士为该书的钢琴曲分析了曲式结构，希望她们的努力可以帮助大家更好地解读和诠释这些作品。该书曲谱由

本书稿以“忠实纪录历史”为编著宗旨,分萌生与发展、勃发与繁荣、鼎盛、延续与创新五个阶段,对最早出现的公元915年“刘三姐”石刻文献至2015年的刘三姐文化历史资料进行整理,每章末的解读和点评是笔者对当期刘三姐文化现象的要点分析、综合及评述,意在抛砖引玉,与读者共同认识和研讨刘三姐文化的历史内涵,试图透过刘三姐文化所蕴含

本书稿是作者主持完成的国家社科基金一般项目《藏汉文化背景下当代汉语写作问题研究》的最终成果。藏族作家的汉语写作是少数民族文学领域成就突出的一个组成部分,本课题将藏族作家的汉语写作放置于中国当代文学史的总体背景下进行研究,将宏观的文学史理论描述与作家个案研究结合相结合,在力图准确定位藏族作家汉语写作的文学史地位同时较为深

本书稿系十几位作者有关云南非物质文化遗产的调研报告集,共8篇文章,内容主要包括云南民间传统制陶技艺、大理周城扎染技艺及染坊状况、鹤庆新华村手工制银技艺、剑川白族雕刻、哈尼族多声部民歌、腾冲明光镇自治村傈僳族刀杆节、大理白族绕三灵、富源古敢水族乡补掌村文化遗产等非物质文化遗产的保护和传承情况等。