《中国经学》第三十三辑，在经学名家春秋学专题礼学与出土文献经学历史等栏目下，汇集了包括沈文倬《〈儀禮〉新疏尚待完善》、沈葹《菿闇公经学思想并治礼方法论初探》、赵生群《〈左传〉疑义续证》、许超杰《重构〈穀梁〉时月日例：许桂林〈穀梁释例〉研究》、贾海生《礼学背景下对伯或父鼎铭文的释读》、邓国军《殷人左祖右社礼俗再发覆》在内

本书在“经学义理”“经学历史”“经学文献”等栏目下，汇集了包括刘斌《郑玄的感生说与圣人有父说新探》、王赫《五礼、异代与尊卑：汉唐礼学体系建构的一些视角》、谷继明《王船山的易图学建构及其哲学意义》、毛朝晖《清末政治与经学教科书的诞生：从梁启超到王舟瑶》在内的13篇专门研究中国经学的论文和1篇札记类短文。

本书影印之底本为清道光二十八年(1848)灵石杨氏刻本。本书所收之书多与声韵、金石、地理相关，实为武威学者张穆主持刊刻，又得山东学者许瀚参与校雠，选目与校勘质量均佳。如其中所收桂馥《说文解字义证》系清人治《说文》名著，即由许瀚校订；《永乐大典目录》，至今仍是研究《永乐大典》的重要史料；徐松《唐两京城坊考》最初刻本即《连

本书第三十一辑，在“经学历史”“经学义理”“经学文献”“书评。书讯”等栏目下，汇集了包括覃力维《大戴礼记佚篇的学术史考察》、马楠《晋武帝诸王师友之经学》，白如《<毛诗>阐释体系中“后妃之德”的设定、渊源及影响》、郭晓东《常州学派与〈春秋>穀梁学：以庄存与、刘逢禄、戴望为讨论中心》，彭华《<尔雅·

《中国经学》第三十辑，在“通变·守常”“征实·表微”“回顾·展望”“衣冠·文质”“书评·书讯”等栏目下，汇集了包括邓国光《礼建皇极：杜佑《〈通典?礼典〉要论》、杨勇《由巫入礼：从礼典看内脏祭祀的礼仪化》、叶纯芳乔秀岩《杨复注〈家礼〉的意义与后世的变化》、虞万里《王献唐与汉魏石经研究》、钟诚《袒袭、裼袭于隐者考》在内的1

《中国经学》第二十九辑，在“日本经学研究专栏”“经学文献”“经学历史”“经学义理”“书讯·札记”等五个栏目下，汇集了包括陈鸿森《陈立编年事辑》、山本正一《清代汉宋两学管窥》、蒋明《明至清初目录书四书类的生成演化与安置纠葛》、许子滨《礼书侯制尺度郑玄注辨析》、秦培超《〈京房易傳〉文本流傳考辨》在内的13篇专门研究中国经学

《中国经学（第二十八辑）》主要内容包括《古音汇纂》专栏、经学历史、经学义理、经学文献、书讯·札记几部分。

《中国经学》第二十七辑，在“礼学研究”“经师研究”“出土文献”“经学文献”“书评·书讯”等五个栏目下，汇集了包括辛德勇《由清华大学藏战国竹书〈越公其事〉谈及春秋末期吴国的都城与〈禹贡〉三江问题》在内的13篇专门研究中国经学的论文和3篇书评札记类短文，从经学文献、出土文献等原典研究出发，进一步对儒家传统文献进行有深度的解

《中国经学》第二十六辑，有“礼学研究”“春秋研究”“经师研究”“经学史论”“书评.书讯”等五个栏目，汇集了14篇专门研究中国经学内容的文章和3篇书评札记类短文，从论语、出土文献等原点研究出发，进一步对儒家传统文献进行解读，对中国古代传统文化有深度的研究。本辑通过对传统典籍的研究来解读小问题，以大看小，又以小见大，突出经

中国经学（第二十五辑）