本书汇集了全国知名艺术院校党委书记、校长对开展艺术思政教育的实践经验和规划构想，具有鲜明的专业特点和浓厚的学校特色，对于艺术院校结合专业特色开展思政工作具有重要借鉴意义。此外，本书选取了百年来的艺术经典进行解析，深入开掘了作品的思想内涵、时代精神、民族气派，深刻反映了中华民族的沧桑巨变和共产党人的献身精神，展现出艺术工

“仁、义、礼、智、信”作为中华民族传统美德，已经成为民族精神、民族文化的构成元素，牵动、影响和辐射着整个社会道德规范体系，也提升着整个社会的道德水准。本丛书将中华伦理主体的重要部分“五常”——“仁、义、礼、智、信”分列五册，《义/中华民族传统美德丛书》采用名言警句、成语典故、历史故事、文学故事等形式，选取体现各道德精神

早在春秋战国时期，孟子就提出“仁、义、礼、智”，汉朝董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，古人称之为“五常”。常者，恒也，其精神可以越过地域和时代而永恒。“五常”作为中华伦理主体的重要部分，贯穿中华伦理的发展中，它们既是一种道德规范，又形成一种道德意识和理念……

早在春秋战国时期，孟子就提出“仁、义、礼、智”，汉朝董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，古人称之为“五常”。常者，恒也，其精神可以越过地域和时代而永恒。“五常”作为中华伦理主体的重要部分，贯穿中华伦理的发展中，它们既是一种道德规范，又形成一种道德意识和理念……

早在春秋战国时期，孟子就提出“仁、义、礼、智”，汉朝董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，古人称之为“五常”。常者，恒也，其精神可以超过地域和时代而永恒。“五常”作为中华伦理主体的重要组成部分，贯穿于中华伦理的发展中，它们既是一种道德规范，又形成一种道德意识和理念，两千多年来，已经成为民族精神、民族文化的构成元素，成为全

早在春秋战国时期，孟子就提出“仁、义、礼、智”，汉朝董仲舒扩充为“仁、义、礼、智、信”，古人称之为“五常”。常者，恒也，其精神可以越过地域和时代而永恒。“五常”作为中华伦理主体的重要部分，贯穿中华伦理的发展中，它们既是一种道德规范，又形成一种道德意识和理念……

冯芸所著的《和谐视域下道德教育的实现问题研究》立足于马克思主义的立场，综合运用系统理论、教育学理论、社会学以及管理学等多学科知识，通过理论与现实相结合的方法，尝试对和谐道德教育实现问题进行研究，期望对道德教育发展的理论和实践有所贡献。本书第一部分，包括引论、第一章。这一部分内容主要是对本文选题和研究的基础性、前提性问题