本书自神性视角审视和探究奥古斯丁的文艺理论及其在西方古代文论由古希腊人性至中世纪神性转向途中的地位和作用。奥古斯丁在继承前人，即古希腊以来文艺神性学说的基础上，完成了西方文论的神性转向。本书内容主要包括八个部分：导论介绍西方文艺神性论，评述课题学术史，交代研究价值和意义，说明研究内容与基本观点，指出研究方法和创新之处；

本书旨在探讨文学语境的多元意义和各类文学语境的意义生成机制。首先聚焦于语境在人文社会科学领域的泛化，探析其背后所蕴藏的研究方法和思维范式的变革；其次，在重新界定语境概念的基础上审视文学语境的新内涵、多元化类型，从文本层面将文学语境划分为文本内语境文本间性语境符号间性语境社会文化语境四种类型；后，探索文学语境区别于非文学

钱中文文集共五卷，将著名文艺理论家、批评家、俄国文学专家钱中文先生几十年来文艺理论研究成果系统收录。文集中的论著均由钱中文先生自选，均为其学术生涯中的代表作，每卷通过不同内容和面向，力图将钱中文先生的研究成果分门别类地展示出来，以期深入介绍钱中文先生的学术思想和学术建树。文集是对钱中文先生多年学术成果的一次全面的总结。

戏仿理论是对戏仿现象进行理性思考、分析、评价、总结的各种知识、心想与观念的总和，是对戏仿现象进行学理闹释的人类思维成果。本书主要从戏仿动机论、戏仿方法论、戏仿机制论、戏仿效果论、戏仿价值论等维度来讨论戏仿理论的嬗变轨迹与历史形态，认为戏仿理论既是历史的建构，也是历史的产物;既有历史的嬗变性，也有具体的当下性。本书遵循历

本书是作者就改革开放以来一系列重大学术问题，如新时期文艺学有着怎样的发展轨迹，艺术哲学发生了怎样的变革，人类本体论艺术哲学的基本内涵是什么，文学可否定义、如何定义，文学具有怎样的存在形态，文艺美学如何在中国产生和发展，世界共产党人美学具有怎样的演化轨迹，怎样看待改革开放40年文学理论的巨大成就及经验教训，诗文评怎样向文

西方现代在哲学上是方法论的时代，相应地，在文论上就是批评论的时代。西方现代哲学和文论中关于语言的研究，也主要是哲学方法论和文学批评论的研究，其合理性较多;其中也有关于语言的哲学本体论和文学本质论的研究，但不是主要的，也没有多少合理性。西方现代哲学的价值主要不在本体论和认识论上，而在方法论上。相应地，西方现代文论的价值主

艺术创造方法是艺术存在的基本前提，是一切艺术理论的基础。本书以艺术创造的模仿与虚拟为基点，在技术现象学和跨文化研究的理论视野下，梳理原始仪式艺术的模仿与虚拟及其艺术刨造系统．考察东、西方艺术对。模仿与虚拟的差异性选择所形成的审美偏好探究技术变革对艺术类型演变的推动作用，以及各娄艺术中的模仿与虚拟反思数字技术的模仿与虚拟

历史上关于性别的书写多是由男性的，难免受到菲勒斯中心话语的影响，在这些文本当中，女性形象往往是被侮辱与被损害的。本书在梳理性别书写历史的基础上，分析这种性别书写现象的成因，并解析了具体的文本讲述形式。

本书是由国内著名学者史忠义、尹晓煌等先生主编的人文新视野研究论文的第18辑，书稿主要包括哲学研究、诗学研究、法国文学研究、加拿大魁北克文学研究、日本文学研究等几个栏目，其中包含文学艺术领域内对当下现代性和后现代性争议问题的探讨，外国文学作品的艺术分析和文化解读以及国内的译介接受，还有论文探究了问题学哲学问题等，运用的研

本书以当代法国学者弗朗索瓦?于连（又译：朱利安）的中西比较研究为例，重点论述“迂回”“中庸”“良知”“裸体”“原道”等中国文论话语范畴在西方语境中发生的跨文明阐释变异。深入分析于连借用“无关”的中国思想阐释西方思想的“间距/之间”差异比较策略，并在此基础上总结提炼出比较文学阐释学的方法论体系。比较文学阐释学是对比较文学