本书以朝鲜朝时期的汉文小说为研究对象，以文化叙事学、社会文化学、比较文学等为研究方法，从朝鲜古代汉文小说文体生成的历史性回顾与阐释入手,梳理出了符合历史原貌的朝鲜朝汉文小说的文体观念和流变样态。通过对不同文体类型作品的筛选,寻找出了朝鲜古代汉文小说的基本话语特征,并把这种基本叙事言说，对应于不断发展变化的小说实践,探寻

本著以1945----2000年为范围，分门别类，着力论述现代日本具代表性的十六位文论家之文论观，连同已出版的《日本文论史要----古代中世、近世、近代部分》构成我国首次以中文书写的完整的日本文学批评史。本著可作中国语言文学学科所属的比较文学与世界文学专业研究生教学参考。

大庭美奈子是日本当代颇具代表性的女作家，其叙事风格独树一帜。《生命记忆的讲述(日本现代女作家大庭美奈子小说叙事研究)》是有关日本现代女性文学代表作家、大庭美奈子小说叙事的研究论著。作者田鸣在梳理和阐释作家人生及创作的基础上，运用女性主义、后殖民女性主义及历史叙事、隐喻等多学科理论的交叉，从“边缘生存”，“苦痛·创伤”，

《博伽梵歌原意》由维亚萨戴瓦所著，是世上一部最古老的瑜伽典籍，印度重要的圣典，也被称为“绝对智慧者的不朽甘露”。这部在印度家喻户晓的经典，是五千年前用梵文写成的一部印度经典，是在印度的神圣典籍中，被世上最多的人阅读过的典籍。此诗原为大史诗《摩诃婆罗多》（Mahabharata）第六篇中的一首长篇颂歌。著名的商羯罗大师曾

《博伽梵往世书》成书约在公元前几十年到公元10世纪期间，主体是诗，也有散文，采用对话格式，全书不是按照时间逻辑展开的，而是故事套故事，对话套对话，共分为12篇，332章，约18000颂。翻译成中文共19卷，此次出版的是前12卷，1—9篇。《博伽梵往世书》主要描述毗湿奴10次下凡救世，化身为鱼、为猪、为半人半狮怪物，或为

《疯狂与信仰：夏目漱石研究》对夏目漱石的文学思想、“存在”问题、女性观以及宗教观等方面进行综合考察，注重用心去体味作者的思想，发掘出其作品的精彩言说，使其带来生命力，确立作者李玉双作为时代先声的开拓者的历史地位，并彰显其文学的独特性与价值意义。夏目潄石文学是荡涤烦恼，恢复心灵自由的艺术，又不失其为理想而抗争的“执着”本

《与地球同行的7日之旅》作者洪渊美以文化随笔的形式，拟人化的手法，通过地球真切的言词，了解到由于人类的无知给予的痛苦，地球目前正处于万分疼痛的状态。

《新加坡英语文学研究》是目前国内第一本系统研究新加坡英语文学创作的专著。《新加坡英语文学研究》分为上下两编，上编是新加坡英语文学总体研究，对新加坡文学创作的现状、新加坡英语文学创作的发展过程、新加坡英语在新加坡英语文学中的应用、新加坡英语文学形象、创作主题、创作风格等进行了全面而细致的梳理；下编是新加坡英语文学作家作品

《二十世纪韩国现代文学入门》概要介绍了20世纪韩国现代文学史，旨在向外国读者提供20世纪韩国文学的基本信息和观点。从近代文学的形成、分裂与战后文学、产业社会的文学及大众消费社会的文学等方面对韩国20世纪的文学发展进行了梳理，丰富多彩地展现出韩国人民的思感情以及追求的价值观和美学思想，并且能够帮助中国读者更全面地了解韩国

就其“精神”内容来说，“川端文学”以自然感悟为起点，以没入自然为终点，这中间包含着“生命崇拜的文化底蕴”、“生命悲哀的哲学思索”、“生命救助的美学追求”，投射到具体作品中，就相应地显现为：亲和自然的季节主题、悲叹人生的哀伤基调、超然物外的幻美追求。就“技法”表现来说，“川端文学”既以物人感应为手段，又以物人感应为目的，