《趋异与共生：东南亚华文文学新镜象》将试图抓住三个主线：“望乡”主题——从故乡到原乡的转换；“父亲”形象——从强势到“弱势”的嬗变；华人文学与华裔文学在“异族叙事”中出现的多种变化，以探寻华文文学在发展与变化途中的新内涵与新特点，并且试图围绕上述三个主线，通过对华人文学与华裔文学所表现出的异中之同、同中之异的分析，进而

《渡边淳一情爱文学论》从渡边淳一文学产生的社会环境入手，结合战后六、七十年代以来日本经济、文化、社会等方面的实际情况，探讨渡边淳一情爱文学与社会变迁的关系；然后结合文本，对渡边淳一情爱文学进行分析解读，总结渡边淳一情爱文学的理念及形成根源，分析他“死亡成就情爱”理念的深刻涵义。再对其作品中出现的形形色色的女性形象进行分

《世界华语文学的“新大陆”东干文学论纲》从东干文、俄文原始资料出发，探讨中亚东干诗歌、小说、民间故事、口歌口溜及文学批评的独特性，以新的材料、新的视野为东干文学定位。一方面，开拓了中国东干学研究的新领域，由独特的中国文化视角切入，破译了东干文学中的某些文化密码，论证了中国文化在中亚的传承与变异，丰富了世界东干学的研究内

《文化间性视野中的纪伯伦研究》以现代性语境下“神圣”的失落为问题追索的起点，在阿拉伯-伊斯兰文化和西方文化的“关系”视野中，重新挖掘20世纪上半叶旅美阿拉伯作家纪伯伦文学创作和生命存在中的“神圣”内涵，进而对这位享誉世界的“先知”作家的生活与文学创作展开深入系统的研究。作为一部探讨文化理论和学术问题个案的专著，《文化间

“内向的一代”诞生伊始，日本文学界就围绕这一流派的文学思想和创作方法展开了热烈的讨论，各抒己见，但多是见诸文章，少有以专著的形式从史论结合的角度加以系统论述的。国内的日本文学研究界对“内向的一代”的研究也大致如此，以专著形式研究日本其他文学流派也是凤毛麟角。翁家慧君的专著《通向现实之路——日本“内向的一代”研究》，是开

《深院大宅》在韩国文学史上具有重要影响，曾被翻译成十几种文字出版，据其改编的影视作品在韩国也影响广泛。作者以自传体的形式展现了朝鲜战争结束后百姓为了生存而挣扎以及南北分裂所造成的社会悲剧。大院里的六户人家各有悲欢，人物各有特色；悲苦冷漠中也见温暖希望。“再怎么着，日子也得过下去”。写实的手法、娓娓的叙说蕴藉着作家的悲悯

日本文学每个时代都出现了众多武士题材的文学作品，它们贯穿于日本文学史发展的较长一段时期。在日本近代社会中虽然武士身份已经不存在，但是日本近现代文学中仍然有不少武士道题材的作品。这其中包括纯文学也包括大众文学。比起纯文学，大众文学中武士道的题材偏多，社会性较强。纵观日本文学史，明治维新以前的江户时代，大众文学的特征已经非

《薄伽梵歌》是一部伟大的圣书，练习瑜伽的人关系最密切的一本书。《薄伽梵歌》讲述的是古代印度的一场大战之前，大神克里希纳和王子阿周那的对话。这些对话中蕴含着瑜伽的哲理，可以说是一字千金。《薄伽梵歌》是每一个修习瑜伽的人必读的一本书，书中的道理永远也讲不完，当你认为理解了时，在看一遍，你总会发现一些新的东西。由于书中的道理