众所周知，人类对这个星球的改变对动植物产生了巨大影响，但我们却极少关注这件事对人类这一物种自身的影响。从250年前开始，饥饿与疾病就已不再持续威胁人类生命，这让我们脱离了自然选择的许多禁锢。人类在三代人的时间里所产生的物种性改变，比之前的1万年来的还要多。作者通过生物学、社会人类学等面向，分别从微观个体和宏观社会的角度

本论文集是作者人类学诗学团队35年间的田野研究成果集锦。本书的核心议题在于,讨论如何在人类学及其田野工作中呈现与文学诗学不尽相同的视角与展示呢?这是也是文学界和人类学界共同关心的问题。本书的各位作者从人类学专著的文化写作、歌谣与诗作、电影与戏剧过程参与、数字新媒体运用,以及在跨学科、跨专业和跨方法的合作人类学实践中,展

人类学与非洲

院人类学年刊是社科院民族所的连续出版物，由蒙古族人类学专家色音主编，本年刊由人类学理论、田野调查、书评等栏目组成，作者主要是民族所社会文化人类学研究室的学者，也包括的部分人类学学者，选编十分严谨，在人类学理论的介绍上颇有新意。田野调查部分也是本书的华章。

20世纪初期兴起的优生学运动被视为人类首次运用遗传学知识对自身后代进行大规模干预的尝试，但*终却以剥夺个体自由、种族歧视和纳粹的暴行收场。当下，人们不仅可以通过低廉的价格获得个体遗传信息，还能通过辅助生殖技术筛选出健康的后代，而基因编辑技术的突破使得设计婴儿似乎近在咫尺。这些技术的应用既可增加人类的福祉，也可能走向优生

苗启明、谢青松、林安云、吴茜编*的《马克思生态哲学思想与社会主义生态文明建设》从人类学哲学高度研究了马克思的生态哲学思想，认为马克思立足于人类学、生态学、经济学三位一体的根基上的生态哲学构建，对人类今日克服生态危机和人类文明的生态转向有重要意义。马克思的自然生态与社会生态的双重历史构架，为构建人与自然的和人与人的和谐生

苗启明、谢青松、林安云、吴茜编*的《马克思生态哲学思想与社会主义生态文明建设》从人类学哲学高度研究了马克思的生态哲学思想，认为马克思立足于人类学、生态学、经济学三位一体的根基上的生态哲学构建，对人类今日克服生态危机和人类文明的生态转向有重要意义。马克思的自然生态与社会生态的双重历史构架，为构建人与自然的和人与人的和谐生

本书以人类学、现代世界与文化转型为切入点，通过对这三大主题相关概念的论述，形成对于整体性的人类学、现代世界与文化转型内在一致性的判断。本书以人类学、现代世界与文化转型为切入点，通过对这三大主题相关概念的论述，形成对于整体性的人类学、现代世界与文化转型内在一致性的判断。

诗意人类学是研究人类理想体验的人类学。本书试图对中外思想史上的一些理论倾向做一个总结，想使其变成一个具有明确方向的分支学科。在传统社会的各种信仰衰落的背景下，在人的生存被过度物欲化或理性化之际，在技术统治（或机械性统治）越来越严重的时候，需要新的精神性方向给人的存在带来新的可能性及意义。“诗意人类”或许正是属于当今社会

《历史与民族志》研究范围为人类学与民俗学，收集的论文有17篇，内容涉及民俗、宗教与人类学等方面。具体为1，没有历史的民族志；2，历史活在当下；3，“中华”蒙译的历史话语；4，儒教神话的历史建构；5，“国家人类学”三题；6，从“因寺名镇”到“因寺成镇”；7，国家认同与“客家”文化；8，通过征用帝国象征体系获取地方权力；9