气候容量是全球性公共产品，应对气候变化、实现可持续发展需要国际社会的共同努力。在2020年9月第七十五届联合国大会一般性辩论上做出碳达峰、碳中和，提高国家自主贡献力度的承诺。在2021年3月中央财经委员会第九次会议上，他又进一步指出，实现碳达峰、碳中和是一场广泛而深刻的经济社会系统性变革，要把碳达峰、碳中和纳入生态文明

本书以生态文明理念为指导，以生态文明建设和人地系统优化的协同为主线，通过对二者协同机理的逻辑分析，提出生态文明建设和人地系统优化是上层建筑和基础路径的关系，生态文明建设的本质就是回应现阶段人地关系矛盾，二者在文化、文明的链接下相互影响、相互作用，螺旋上升。在此基础上，分别丰富人地系统、生态文明建设的理论认知，构建人地系

本书在对中国特色社会主义生态文明建设道路的实践及理论探索进行系统梳理和归纳总结的基础上，对中国特色社会主义生态文明建设道路的科学内涵及特征进行了马克思主义的理论概括和学术建构，对新时代进一步坚持和发展中国特色社会主义生态文明建设道路的思路和长效机制提出了对策建议。

本书首先介绍了低碳城市评价的、标准及研究现状和3E分析方法，然后以青岛为案例，分析和预测了该城市的能源消费和碳排放情况，构建了基于3E的低碳城市发展适应性评价指标，对青岛市低碳城市发展状况进行了评价，在此基础上，进一步对青岛市节能减排政策的效益及低碳发展中存在的问题进行了归纳，提出了青岛市低碳城市建设的路径和支

我国西北地区既是少数民族集居区，也是经济相对落后地区，还是国家生态安全屏障地区。《西北地区生态治理的理论与实践》以习近平生态文明思想为指导，以生态治理体系和治理能力现代化为主线，从基础、理论和实践三大板块谋篇布局。基础篇阐明了生态治理在推进生态文明建设、加强生态安全保障、实现生态现代化中的地位和作用，剖析了西北地区生态

《侗族生态观及生态文明实践研究》以侗族生态观及当代生态文明建设为研究对象，在对侗族生态文化全面梳理的基础上，着眼于侗族生态资源和生态文化优势及其利用研究，并就侗族区域生态文明建设的发展思路、模式和规划进行了较充分的论证并予以政策分析，旨在为国家生态文明建设战略在侗族地区的推进提供思路和参考。

左右江革命老区是我国西南地区少数民族聚居区、资源富集区、跨省交界区、边疆地区、喀斯特地貌集中区、国家深度贫困地区、珠江水系发源地，建设美丽老区既有必要性，也具有挑战性。本书从生态文化、生态经济、目标责任体系、生态文明制度和生态安全五个方面展开系统研究，探索美丽左右江革命老区建设的文化之美、富裕之美、责任之美、制度之美和

《生态文明与绿色发展研究报告（2020）》为中南财经大学生态文明与绿色发展研究中心的年度报告。通过对本年内生态文明诸多方面的研究成果的汇集，为促进学科特色的形成和提升学科的竞争力，并力图建构中国形态的生态文明理论和中国生态文明建设提供必要的理论贡献。《生态文明与绿色发展研究报告（2020）》分为上下两编，上编为中国形态

《中国生态文明建设年鉴2018》由中国社会科学院生态文明研究智库组织编写，记录中国生态文明建设的进展和成果，服务于生态文明建设实践，有助于社会各界了解我国生态文明建设的关键节点、重要事件。本书全面记述中国生态文明的建设情况、政策法规、重要活动，涵盖改革开放40年生态文明建设、2017年与2018年生态文明建设发展内容，

本书通过建构“适应性治理”的理论框架，实现了运动型治理与游击式治理的理论整合，并推导出与它们同源的“象征性治理”与“文牍式治理”。本书运用定量方法对这四种治理的影响因素进行分析，从而验证了该理论框架；运用质性方法对它们各自形式、过程、利弊等进行了深入分析。这些研究有助于揭示中国地方环境治理的运行过程，亦有助于拓展政府过