本书以让更多的读者了解鄂温克族、推广鄂温克族文化、推动鄂温克族文学“走出去”为宗旨。特点有二：一是史料创新，在作家文学部分添加了新的史料，补充了已有研究未涉及的乌热尔图散文、历史文化随笔，以及新世纪成长起来的鄂温克族作家的相关作品，并介绍了部分非汉语写作的散文作品；二是理论创新，引入了话语研究视角，把话语分析方法和文学

本书基于广义田园诗概念，全面、系统地论述了包括英译古典牧歌在内的英国历代田园诗的多维空间特征，为读者呈现出一个诗意的、融理想与现实为一体的矛盾空间——田园乌托邦，揭示了田园诗以矛盾空间纾解人类社会心理矛盾的内在机制。

本书以美国自我为圆点，以20世纪90年代以来的10部美国小说为半径，从宗教信仰与传统价值观、民族神话与美国梦、移民身份认同与种族问题、9·11创伤与世界主义愿景等方面探讨美国小说对民族性的建构、解构和重构，论述冷战结束后美国自我的危机及其引发的自我反思、拯救和展望。本书将文学研究和区域国别研究有机结合，剖

本书系统地调查1881年到1896年间的象征主义自由诗的理论和实践，将自由诗的理论和实践摆在无政府主义、社会主义以及民族主义的思潮中来解释，具体写作角度上是通过梳理象征主义时期《风行》杂志的出版活动，来看自由诗理论和实践的发展。本书尝试将文学形式的研究与政治、美学的研究打通起来，提出象征主义自由诗的两大力量来源说：无政

本书从空间叙事与身份认同的动态关系，探讨非裔美国女诗人格温朵琳·布鲁克斯在不同的历史时期和社会思潮语境中的诗歌创作及其作品特点。本书以空间叙事作为切入点，将布鲁克斯在不同历史时期对“黑人空间”的思索及其文本重构归纳为黑人大都市、黑人贫民窟、黑人社区和黑人家园，不同的空间形态反映出黑人族群生存状况的历时性演变；与此同时，

本书从咏史意识、题材选择、社会风气、创作传统、写作技巧、文体互动等角度对中古咏史诗进行研究。在研究过程中，重点分析了中古咏史诗的两大主题——士人主题和女性主题，深入分析了这两大主题形成的时代背景，以及这两类主题在发展中不断拓展流变过程。同时，本书还注意到中古咏史题材的发展与其他题材存在着不同的互动关系，并着重讨论了述德

本书以汉代官方《韩诗》学的重要流派之一《韩诗》为核心研究对象，对于这一学派所有见于文献记载的著作进行了系统的研究和辑佚，同时对该学派重要著作的文学价值、文献价值和学术价值进行了探讨，并更完整地重建了《韩诗》传承的学术史。本书涵摄传世典籍、出土碑志、域外汉籍，是学界第一部专力研究《韩诗》的专著。

本书以马克思主义的“历史的”和“美学的”科学文艺观为指导，以丰富扎实的史料为基础，以史、论结合的方式把中国现当代杂文发展的历史过程及精蕴，包括思潮、流派和文体的来龙去脉清晰地梳理出来。其中特别注意从广泛的历史联系，尤其是从历经劫难而又重谋振兴的中华民族现代生存史的大文化背景上透视杂文现象的林林总总，对百年杂文发展史（从

本书以21世纪以来的长篇小说为研究对象，以地方为研究视角，采用个案剖析与理论分析相结合的研究方法，从城市、乡村、边地三个维度入手，分析新世纪长篇小说地方书写的特质，并指出这一书写中作家在题材选择、主题呈现、审美追求、艺术形式等方面表现出的诸多文学新特点。在对研究对象整体观照和深入分析的基础上，总结了新世纪长篇小说地方书

本书对晚清民国时期的报人小说与报刊新闻之间的互文性进行了深入研究。从晚清到民国，报人作为社会转型期的一类知识分子之所以拥有极大的文化影响力，一个重要的原因便是随着现代报刊传媒兴起而建构起的言论空间。而报人小说则是这批知识分子所独有的、新型的话语空间。晚清民国时期的报人小说依托于媒体存在，因此，无论是报人作家的职业身份、