本论文集是北京师范大学民俗学前沿研究课程系列演讲结集，共分为5个篇章收录了18篇论文，围绕“民俗学学科建设和理论研究”“民俗学研究方法论”“民俗学的社会应用与非遗保护”“民俗与地方社会研究”“民间文艺研究”而展开论述，针对鲍曼的表演理论、实践民俗学的方法论、现代民俗学的性质等加以反思和重新审读。该论文作者在民俗学界有广

丹·本-阿默思是美国印第安纳大学民俗学教授，是犹太民俗、民俗学理论，以及非洲口头传统研究的著名学者。30多年前，他的关于母题的文章就已被翻译成中文，激发了国内学者不少人对母题的兴趣，此后的在承启关系中探求民俗的定义结构分析等理论一直为国内民俗学所重视。这本论文集是一本完整介绍他的学术思想的译文集，可以完整

如果黑格尔关于“哲学就是哲学史”以及马克思关于“历史与逻辑相统一”的命题依然有效，那么民俗学的学术史与学科理论就是同一件事情的两面。现代学科的基础理论，无不回答了学科在起源时（处）所萌发的基本问题（或者说学科问题造就了学科本身），以此，学科理论与学科问题也是一而二二而一的事情。吕微*的《民俗学－－一门伟大的学科》用以反

国家与民俗的关系是现代国家的国民文化建设的关键性课题之一，民俗学则应该是最有能力去关注、揭示和阐明所有与之相关的民众生活方式和生活文化问题的一门学科。《国家与民俗》是一部集中讨论国家与民俗之关系的民俗学专业的学术文集，所收论文主要包括两大部分，第一部分是对国家与民俗这一民俗学课题领域的有关理论与方法的探讨；第二部分是个