本书是杨曾文先生亲自编选的关于禅宗研究的文集，内容涉及中国佛教与禅宗、禅宗形成及其思想、禅宗的社会文化影响、禅宗与儒者士大夫、禅宗与中日文化交流等方面。 本书特别注重从三教交流、互鉴和彼此融通的角度，选择在中国思想文化史上有代表性的人物、著作和事件为具体例证，论述唐宋以来禅宗对包括哲学、文学、道德等在内的社会思想文化

绢帛佛画即绘制在丝绸、麻布或棉布之上的佛教绘画。从画面内容上分为尊像和绘图两类，主要包括卷轴画、幡画、粉本等多种形式，原是宗教礼仪中用于祝祷众生、祈求现世及彼岸世界夙愿的重要物质载体，遗迹上溯唐代下至明清。本书以“法相庄严”“缺憾之美”“风格大成”和“往生净土”四个视角对中国绢帛佛画的经典之作从内容、形式与风格上做出梳

中国连续一千多年的佛教石窟凿建史，为我们留存下来无数风格各异、精美绝伦的壁画作品，它们是特定历史时期文化艺术的“活化石”。本书按题材分类，从美学视角出发，用生动有趣的故事、通俗易懂的叙述，将哲理深奥、神秘抽象的佛教经典史迹呈现给普通大众，带你走进石窟壁画的世界。本书既阐述了不同时段、不同类型壁画的时代特点，又提出了壁画

古代艺术家曾创造过难以计数的经卷佛画，或绘制于绢帛、纸张，或契刻于枣梨，付梓于世，即便大量实物早已湮佚于历史长河，爰及当世，世界各大博物馆、图书馆或佛教寺院中，仍保存着数量可观的插图本佛经珍品，是宝贵的历史遗产。本书将经卷佛画作为佛教艺术的一个独立品类加以处理，讨论其定义、分类、功能、图文关系、佛画内容、图像格套、风格

中华文明根本的精神特质是什么？中国人有自己的信仰吗？为什么要提倡人文宗教？对于这些时代性问题，楼宇烈先生给出了明确的答案。 在《中国的人文信仰》一书中，楼宇烈先生用通俗的语言讲述了中国人文信仰所具有的精神特质、价值关怀乃至现实意义，强调应该探求合乎东亚文化传统的宗教学理论，让世界人民看到中国文化的特点和优点。 本书是一

甘地（MohandasKaramchandGandhi,1869-1948）是印度现代具世界性影响的政治家、思想家与宗教改革者。在新时代背景下，重启对甘地的研究，特别是以宗教为切入点进行学术探讨，是深入了解印度宗教与圣雄甘地，研究解印度现任总理莫迪连续执政后背后的民众心理，分析宗教与现代性之复杂关系所必需。 本书分为六

《怀旧录》是日本净土真宗大谷派高僧、日本梵文学南条文雄的回忆录。南条文雄将一生经历分为若干阶段进行回忆。他的经历主要可分为僧兵时代、高仓学寮时代、在越前、神佛混淆大教院时期，在英国留学时期、回国后在日本等。他是在明治维新后作为佛教僧侣和学者被派往英国学习梵文学，因此他个人不同于一般僧侣的独特性在于，他经历的是一个新旧交

本书内容包括“世界唯一海神文化——妈祖文化”“福州的水部尚书文化”与“郑和史迹在福建”三部分，讲述了中国沿海地区海神文化的源起、传播、标志性景观、祭典情况等，展现了中国海神文化的广泛影响力。

本书收录了《试析庐山慧远的观想念佛》《慧远大师的净土祖师地位与中国净土宗的发展》《东晋慧远开启中国弥陀净土信仰之探析》《慧远大师的净土思想》《慧远：中国居士佛教组织缔造者》《略述慧远大师与白人岩寺的历史渊源》等文章。

《印度密教》为南亚研究丛书之一，作者通过详实的资料、细致的分析，分章节探讨了印度密教的来源、印度教性力派对密教的影响。梳理了密教研究的脉络，在国内外前代学者研究的基础上，对印度密教作了综合、全面的研究。还介绍了《女神薄伽梵往世书》《龟往世书》《火神往世书》等著作，并首次翻译了一些金刚乘悉陀（成就者）的修行诗、双行诗。是