风水是中国通俗文化相当重要的一部分，它代表中国人对自然的看法，自明代以来，已成为中国的建筑原则。在本书中，作者基于实务的接触与研究结果，认为风水是一个很有用的观念，研究风水禁忌更可了解中国人对环境的看法。

首都北京的长安街两侧何以有这些建筑物？这些建筑又是以何种观念为基础设计建造的？在不同的时代背景下，长安街的建筑发生着怎样的变化？在长安街的发展与北京城的改造过程中，政治显然担当了主角。但是，政府制定的文化方针又不得不通过建筑师和工程师们得以物化实现。想对北京的现代化建设有一个全面而平衡的理解，就有必要将政治议程纳入建筑

吴焕加教授在清华大学建筑学院长期讲授外国现代建筑史，对于20世纪以来西方的建筑思潮、科技发展、建筑大师、社会思潮、历史大势，都有相当程度的研究，并独有自己的见解与评价。本书以讲座的形式，历述两百年来，在历史、社会大变迁的背景下现代建筑的产生与发展及科学的进步、思想的更新对建筑发展的影响，整体仍是一种建筑史的脉络。然而与

本书通过大量的宴会故典向读者剖析了为什么人们喜欢聚餐狂饮、觥筹交错，包括：什么是宴会？迈达斯国王的最后一餐、来自地狱的宴会等二十九章内容。

形容天津人，常常会用卫嘴子、当*吃海货，不算不会过，既是指天津人能说会道，幽默诙谐，又是比喻天津人好吃、会吃、舍得吃，当吃即吃。《津门竹枝词》有一句时逢节令馔求精，说的就是天津人爱吃，会吃，讲求时节，食不厌精。《津味儿》正是将天津人的这种时逢节令馔求精饮食习俗，生动地展示在一个个小吃、菜品中，在香远益清的文字里领略津味

《城记》出版五年后，新华社记者王军再推出《采访本上的城市》；与《城记》一书着重于宏观层面的叙事不同，此次作者将笔力渗透到中观与微观层面，继续来反思现代主义城市规划和中国式的造城运动。《采访本上的城市》这本书汇集了作者近十年来对中国及欧美城市的调查成果，书中直面当今中国的城市问题，对宽马路、拆迁经济等问题做出系统而深入的

你会闻香吗？茶香是怎么来的？茶香与发酵程度有什么样的关系？如何更简单地理解六大茶类？茶叶是如何发明的？茶叶的消费方式经历了什么样的改变？人类历史上为了茶叶而发生过哪些战争？喝茶有利于健康，这种说法的科学依据是什么？如何喝茶才能对身体有益？这本书讲的是我们熟悉却可能并不完全了解的中国茶。罗军先生《中国茶密码》一书对于茶的

这本书收录了国际著名平面设计家、书籍设计家杉浦康平近年与中国、韩国及印度的六位著名设计师吕敬人、黄永松、安尚秀、郑炳圭、R.K.乔希（R.K.Joshi）、柯蒂·特里维迪（KirtiTrivedi），就东方各国的文化异同，亚洲的书籍、文字、设计以及这三者之间的关系所进行的对谈，通过他们的对话使读者得以分享

《斐德若》与《会饮》是公认的“爱欲对话”姐妹篇，《普罗塔戈拉》则明显是《会饮》的戏前戏，其戏剧时间不仅处于雅典民主政制时期的一个特定时刻，而且揭示了苏格拉底个人经历的一个决定性时刻：他意识到自己的生活方式面临民主政制的挑战。至于《斐多》，则不仅与《斐德若》有直接关联，而且不难看到，即便在被判刑后受死之前的那一刻，苏格拉

一幅曾以《身穿文艺复兴衣裙的少女侧面像》为名的小幅画像，在1998年的佳士得拍卖会上，以约2.2万美元的价格售出。其时，对这幅画的鉴定是一幅19世纪德国学派的画作。直到牛津大学艺术史教授、达·芬奇专家马丁·坎普等专业人士组成团队，通过艺术、历史、文献的分析推理，以及新的科技检测手段，鉴定这幅后来被命名为《美丽公主》的画