本书是一本艺术理论研究专著,内容涉及现代主义、现代性、后现代性和后现代主义语境下的艺术讨论。全书共分为四个章节,在前面两章中讨论了文化现代性与启蒙现代性,并论及空间及建筑美学,在后面两章中围绕后现代主义展开,论及新媒介、当代艺术及具身认知。本书以媒介、身份、具身认知三个论题为线索,由绘画、设计、戏剧、美术理论等不同角度
本书集中讨论社会化的艺术活动的理论专著。与作者已出版的《艺术符号学》一书主要讨论纯艺术不同,本书尝试将作为意义之学的符号学与无目的之实践的艺术相结合,重新审视我们对艺术的认识,既能考察和推进符号学理论的发展,也能拓展当下学界对艺术的认知疆界。换句话说,符号学必须令人信服地揭示艺术的特点,在复杂问题的研究中,把艺术学理论
本书是关于艺术论域的符号学研究专著。本书尝试解决了这样一个问题作为一门意义之学,符号学如何走向艺术论域,如何解决意义非常特殊的对象艺术,因为很多人认为艺术具有无目的性,追求意义甚至会破坏艺术,艺术的意义不可言传。本书尝试将作为意义之学的符号学与无目的之实践的艺术相结合,重新审视我们对艺术的认识,既能考察和推进符号学理论
本书主要围绕当代艺术与设计的思考议题,试图通过艺术理论、设计理论与哲学交叉学科的研究方法,从对空间、物和艺术不同视阈的考察找寻若干问题的切口,探索讨论设计学中忽视的身体问题、日常经验的反思问题,以及对艺术理论返回作品本身的再论述。本书是作者在一直不停流动的学习阶段,将对艺术与设计的思考凝结成的一个阶段性的“暂停”总结,
传统吉祥文化作为中国优秀传统文化的一种,在当代社会仍表现出蓬勃的生命力。本书针对当代设计领域中人们对吉祥观念起源、发展、运用、表现方式的模糊不清、发展脉络不明晰,以及吉祥图案种类繁多、分类的掺杂混淆和缺乏细分体制进行了相应分析,通过对相关资料的整理归纳、实地考察调研等方法,力图对吉祥观念的由来方式给出较明确的解释,并在
本书以四川大学艺术学院艺术评论艺术理论与批评当代艺术批评与理论研究设计批评美术批评等本硕博课程教学现场为中心,通过课程教案、课堂研讨、教学总结、延伸阅读等组成部分与环节较完整和全面地呈现综合型高校当代艺术批评课程在新媒体时代的教学面貌与改革实践。这不仅仅是艺术学院艺术史与批评理论等课程博士生课堂的延续和艺术学院研究生培
本书是对西方美术理论进行系统介绍的教科书。本书以西方著名美术理论家为考察线索,通过系统梳理各个时期的代表性美术理论,从而在艺术史、艺术理论与艺术批评家之间建构起西方艺术发展的因果联系。本书并非述而不作的文献汇编,而是作者对西方艺术史与思想史的学术勾连,在美术理论家的个案讨论中,呈现出西方艺术发展史的思想脉络。
伦敦、爱丁堡、都柏林、巴黎……除了这些大都市,关于2018年的夏天,我们还记住了什么?时光从生活的表面滑落,许多记忆悄然而逝。每次聚会,大家都会念叨起我们的文集。我们知道,所有人都希望那些照片、文字和自己写下的感悟能够唤回更多——如同希望生命本身能够毫发无损地留存下来一样。《艺术史叙事与艺术经典的重构(5)》继续了这套
本书将收录的艺术学论文分为四个部分:重释经典:艺术史叙事与经典阐释;致敬经典:艺术随笔与对话;“叠映2018”作品展、跨文明对话学术研讨会;“叠映2018”作品展、跨文明对话学术研讨会。