此《集要》涉及藏医内容较广,并均来自忠登朗嘉先生的临床经验,对现今藏医的发展具有一定的推动作用。《藏医临床经验集要》是一部作者在临床第一线,摸爬滚打60多年所积累的宝贵临床经验和学术思想为一体的全新著作。内容涵盖医德医风、藏医内科,妇科,儿科,风湿、藏药材的鉴别和炮制以及独特的学术思想,尤其在藏医心脑血脑管疾病治疗方面

根据地理差异和行政区域,作者对元代北京至西藏古驿道进行分段介绍,由以下各章组成:元大都至上都驿站,上都至兴庆驿站,兴庆至凉州驿站,凉州至河州、临洮驿站,大都至临洮直线驿路沿线佛教圣地,临洮至朵思麻文都驿城小驿站,朵思麻文都驿城至朵甘思色唐驿站,朵甘思色唐至乌斯藏索地驿站,乌斯藏索地至帝师故里萨迦驿站,以及帝师故里至古格

宗喀巴·罗桑扎巴(善慧称吉祥)(1357-1419年),青海湟中县人,因藏语称湟中(今塔尔寺所在地一带)为“宗喀”,故被尊称为宗喀巴。藏传佛教格鲁派创始人。1419年与明王朝建立起密切的联系。其《文集》有18函,其中包含著名的《菩提道次第广论》。弟子有第一代噶丹赤巴贾擦杰,被尊为第一世达赖的根顿珠和第一世班禅的克珠杰等

《川康牧区行》一书通过作者20世纪50年代在四川北部、青海南部地区考察后所著的社会学、民族学著作,记录了牧区群众生产生活的方方面面。作者著名藏学家南卡诺布教授于1953年曾去德格杂曲卡和果洛色达等牧区考察,后将其搜集的资料再加以作者平时藏区文化积累相互参证,从社会学角度,将两地牧区的社会结构、民族部落、生活方式、宗教信

《藏医泄治疗法注释》是一部经典《四部医典》后续之泄疗部分的注释,是一部传承和应用为一体的著作。泄疗将面临失传的危机,近几年在临床上运用的几率非常至少,原因不是无效,相反很有效,但操作流程复杂,精确度及技术含量很高,传承必须要有亲传才得以掌握和操作,所以,出现失传危机。作者为了弘扬和传承此疗法,多年在临床上运用和研究,并

《现汉》是以确定词汇规范为目的,以推广普通话、促进汉语规范化为宗旨的一部久享盛誉的现代汉语规范型词典辞书之经典。而此次翻译组以《现汉》修订后的最新版(第7版)为蓝本进行翻译的。我们将《现汉》以汉藏双语词汇对照版的形式出版。学习使用国家通用语言文字是宪法规定的公民责任,是铸牢中华民族共同体意识的重要途径。进入新时代,经济

本书包含国医大师的学术思想、临床经验、各种医案等全面系统的内容。各分卷的具体内容如下:第1册,藏医史卷:此卷收录了藏医药的形成与发展史、藏族天文历算学的形成与发展史、藏医药教学树瑜的形成与发展史、拉萨门子康的发展史、解放后40年内藏医药学的发展史等作品。第2册,历代名医略传卷:此卷收录了历代名医的传承谱系、生平事迹和学

本书将在总结提出参与式援藏的定义、客观评测目前西藏农牧民的自我发展能力、汲取国际参与式援助有益经验基础上,根据西藏的固有特点,探索适合西藏经济社会发展现状、适合农牧区特点、符合农牧民自我能力提升需要的参与式援藏路径,同时,提出提高农牧民参与度的相关配套政策,最终构建能够有效提升农民自我发展能力的参与式援藏模式。

巴利文《大史》是斯里兰卡的国宝,是一部以佛教发展史为线索的王朝史。长达101章,叙述的内容从公元前5世纪佛陀三次访问锡兰岛,直至18世纪英国入侵。这部漫长的历史著作,由多人分段完成,对整个佛教史上的很多重大问题,都提供了极为宝贵的资料,是研究上座部佛教最主要的参考书。它不仅完整地叙述了斯里兰卡佛教史,也涉及其他的上座部

丹巴绕旦教授是是国家级非物质文化遗产唐卡勉唐派传承人、国家级非遗代表性传承人“薪传奖”获得者。作为跨越新旧两个时代的唐卡大师,丹巴绕旦开创性地将唐卡引入高等教育体系。他亲自制定唐卡专业本科生培养方案和教学计划,编著出版相应的教材、进行学术研究,以理论与技法结合的教学方式进行教学,是西藏大学艺术学院首位教授和硕士研究生导