本书为历代纪事本末体史书的合编影印类著作。全书共收录高士奇《左传纪事本末》、沈朝阳《通鉴纪事本末前编》、袁枢《通鉴纪事本末》、冯琦曾《宋史纪事本末》、杨仲良《皇宋通鉴长编纪事本末》、李有棠《辽史纪事本末》、张鉴《西夏纪事本末》、李有棠《金史纪事本末》、陈邦瞻《元史纪事本末》、谷应泰《明史纪事本末》《明史纪事本末补遗》、

《<世说新语>生成研究》将《世说新语》视为一部语类文献，在语类文献传统之下对其文体渊源进行探究考察。《<世说新语>生成研究》致力于《世说新语》的编纂及文体形态方面的研究，深入考察了文体、编纂、内容等因素与《世说新语》生成的关系，史料价值高。

冯文洵（一八八○-一九三三），字问田，清末民初天津著名诗人，城南诗社成员。冯文洵留下的着作有《紫箫声馆诗存》《海伦杂咏》《丙寅天津竹枝词》等。关于冯文洵的早年身世，《紫箫声馆诗存》有《洵四龄时先慈八月十一日见背今将四十年矣先王母又于庚子闰八月十一日弃养每逢日忌为之泫然》一诗，可知其情。据刘尚恒先生《津门世家族谱十日谈》

《智囊》全书分为上智、明智、察智、胆智、术智、捷智、语智、兵智、闺智、杂智，共10部28卷，收录上起先秦、下迄明代的历代智慧故事1238则。其中上智部、明智部、察智部，收录历代政治智慧故事，胆智部、术智部、捷智部，收录历代官吏处理政务的智慧故事，语智部收录历代辩才的智慧故事，兵智部收录历代军事将领的智慧故事，闺智部收录

先生以为幽怀冷抱，孤芳自赏，必传无疑。夫人立天地问，藉以传不朽者，自有事在，区区文字何为哉！然诗言志，不言谁知其志者？文字虽微，亦足以见其性情，爰择夙所自憙者如干首，灾诸梨枣，散之友朋，以当情话。

中国现代通俗文学尤其是通俗小说进入文学史或小说史的争论由来已久。抛却“十七年”左翼文学“一边倒”和“**”十年“鲁迅走在金光.大道上”，仅考察新时期以来学界发展我们也会发现，这种争论的尖锐与持续。

《杜诗别揽》对杜甫的闲适诗一一作了详解。部分诗词附有作者及学生的书法作品，笔法中规中矩，布局严整缜密。后附对比较重要的杜甫诗集和研究*作的介绍和评价。《杜诗别揽》作者韩嘉祥独辟蹊径，挑出诗眼深入分析，对于一些名句也有不同以往的见解。

津门学人赵键（铉斋）先生*近将清末名诗《碧琅开舘诗钞》整理出版，可谓功莫大焉。铉斋为著名诗人，对于古代文化颇有研究且贡献良多。六年前曾经将晚清进士唐炬（芸海）的诗集《虞渊集注》整理出版，不但丰富了诗坛而且很有史料价值。*可贵者在其对于近现代天津文化尤为重视，此前他曾选注了《三津韵语》、选编《三津地楹联》先后出版，对丰富

熊大木*的《杨家将演义》从宋太祖建立宋朝，平定北汉开始说起，以大将呼延赞为父报仇为引线，讲述了杨家父子为国为民抵御敌国侵犯的故事，虽然杨家一门屡次被奸臣陷害，但他们仍然不改初衷，在战场上纵横天下，灭辽国，平西夏，为宋朝江山的稳定，立下了汗马功劳。小说对战争的描写十分精彩，大将之间的对战*是异彩纷呈，让人看了心潮澎湃，心

唐宋八大家，又称唐宋古文八大家，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的**，欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。乔万民、吴永喆选注的《唐宋八大