《孝友传家教泽长：北方儒宗孙奇逢》主要内容有：出身官宦人家，从小受到儒家教育；少年立大志，幕圣贤壮举；父母接连去世，守孝得到人们赞誉；国破家亡，从军报国；立志不仕清，隐居苏门山下；著书立说，驰名天下；倡导三不朽，激励后来人；真爱家乡，感动乡人。孙奇逢与李颙、黄宗羲并称清初三大儒；在当代学者的著述中，以孙奇逢的北学与黄宗

本书内容包括：中国的德文化、商丘德文化的根源、商先公对德文化的继承和发扬、商朝的德文化、周朝的商丘德文化、秦汉时期的商丘德文化、明清时期的商丘德文化、近现代的商丘德文化等。

《儒学与文明（第2辑）》继续坚持以马克思主义理论为指导，以弘扬优秀儒学文化、促进社会文明建设为宗旨，遵循理论联系实际、实现优秀传统文化的创造性转换、创新性发展，为社会主义现代化建设服务的原则。《儒学与文明（第2辑）》结合儒家经典、出土文献和实物，从礼义研究、乐教研究、周易研究、冯友兰研究、宋明新儒学研究、德政研究等方面

《十力语要初续》沿十力语要旧例，辑录书札、论文、杂文等总计四十二篇，是了解熊十力学术思想和生平的极其重要的文献。基本上反映出抗战胜利之后，熊十力在北平、杭州、广州等地的学术思想与活动，其中主要是围绕《新唯识论》作出阐释和发挥。一方面提要钩玄，另一方面继续论战。

本书是一本佛学专著。作者从佛学的整体性与连贯性出发，把分析与综合统一起来，阐发佛学的体系，探究其间的有机关联，力图用哲学的观点来整理佛学的玄奥，使之明白易晓，是一本研究佛学的入门书。本书也是一本佛学辞典，具有工具书的特点，使读者可以迅速查考某一名词的简要解说。

该书是日本禅学和禅宗研究领域划时代的巨著，对日本旧时期的禅学研究作了总结。内容从论述印度禅学入手，进而论述禅学在中国的传播和发展演变，并考察禅宗形成后在不同历史阶段的流传情况和禅法特点。 忽滑谷快天将中国禅学发展分为六个时期：准备时代、纯禅时代、禅机时代、禅道烂熟时代(前期)、禅道烂熟时代(后期)、禅道衰落时代等。

卫三畏在东亚的活动资料汇编，编者陶老师从耶鲁大学档案馆里复制出来，进行分类梳理汇编，是研究卫三畏的珍贵一手资料。

17世纪末18世纪初，中国在俄国的对外政策中开始占据重要地位。俄国以保证在中国生活的俄俘后裔的东正教信仰为由，在得到清政府的同意后，开始向中国派驻东正教使团。俄国东正教驻北京使团不仅是一个宗教组织，还具有驻华代表处的性质，而且是一个独特的学术机构和汉语、满语实践教学中心。包括比丘林在内的不少使团成员成为卓越的汉学家。本

该书为作者积累数十年的人生体验，所总结出的对人生的一些点悟，内容涉及人生的各个方面，语句精练，言简意赅。该书共分为明理篇、励志篇、为人篇、做事篇、教育篇、艺文篇、养生篇等七部分。该书稿是在第一版基础上，对原有内容进行了补充与修改。

《论语》是儒家学派的经典著作，代表着中华文化的精粹，是研究儒家代表人物孔子思想的重要依据。按照内容不同，本书所选二百则分为学习修身养性篇、孝悌尊师交友篇、君臣忠义为政篇和仁德礼仪和谐篇，每一则包括原文、注释和译文，是一本简易型、普及型、实用性的《论语》读本。